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黃庭堅，與蘇軾的關係亦師亦友，如今正教授北京國子監。
我們前面說過，此人字魯直，自號山谷道人，既是李公擇的外甥又是孫莘老的女婿。老李與老孫又都是蘇軾的老朋友，所以說，黃庭堅與蘇軾的結識那也是順理成章的事情。
宋朝的北京就是大名府，宋仁宗慶曆二年，為了抵禦遼國南侵而由宋仁宗欽定大名府為北京，升大名府為北宋的陪都，也就是北京大名府。
黃庭堅的學問文章，天成性得，於詩尤高，其書法方面的造詣頗深，且自成一家。蘇軾在外界對於他的推揚汲引，如恐不及。
蘇軾最初是在孫莘老座上見到了黃庭堅的詩文，當時就非常驚奇，認為不是當代人所作。後來，在濟南拜會李公擇時，看到了黃庭的更多的詩文後，才對於此人出群超眾、不著塵埃的超然物外之氣，有了更深的瞭解。
進入溽夏，黃庭堅寄來了自己的《古風》二首，適逢蘇軾的家人有人臥病在床，所以也一直沒有回覆。直到秋暑之時，蘇軾才將黃庭堅借物寄情、深得古人意旨的《古風》 二詩鄭重拜讀，並且以自己不算是古詩人為名，較為謙虛地唱和了兩首寄回。
蘇軾此舉也許是率性而為，我們知道，每逢“詩逢知己”之時，蘇軾往往會無所顧忌地表達出自己的真實想法，這次也不例外。
壞就壞在這種“率性而為”上了，蘇軾的這兩首所謂的仿古風之作，又被不久後的“烏臺詩案”給盯上了。
在《次韻黃魯直見贈古風二首》詩中有“佳谷臥風雨，稂莠登我場。陳前漫方丈，玉食慘無光。”被指為是譏諷當今的小人都勝過君子，如稂莠（稂和莠,都是形狀像禾苗而妨害禾苗生長的雜草）之奪嘉穀（古以粟為嘉穀）。
而“大哉天宇間，美惡更臭香。君看五六月，飛蚊殷迴廊。茲時不少暇，俯仰霜葉黃。期君蟠桃枝，千歲終一嘗。顧我如苦李，全生依路傍。紛紛不足慍，悄悄徒自傷。” 被指為譏諷那些朝中新進的小人，就像夏月時的蚊蠅縱橫，而到了秋涼時節就會偃旗息鼓、自生自滅。
把黃庭堅比作是蟠桃，再把自己比作是桃李，又借《詩經》中的“憂心悄悄，慍於群小”，來譏諷當今進用之人，都是些小人。
不得不說，按照現在的說法，蘇軾的“低情商”確實給他帶來了不少的麻煩。
成都華陽人範祖禹（字淳甫）給蘇軾寄來了自己的詩作，這讓蘇軾非常高興，連忙唱和了一番回寄。
範祖禹的叔祖為範景仁，因此，他也算是一個官二代。
中國史學界有“三範修史”的佳話，“三範”指範鎮、範祖禹、範衝，均為著名史學家。蘇軾與範祖禹是老鄉，同時，範祖禹的叔祖範景仁對於蘇軾兄弟那是極力地推崇與喜愛，所以蘇軾與範祖禹的關係一直就很好。
其時，範祖禹正在洛陽協助司馬光編著《資治通鑑》，同時也在編寫自己的著作。範祖禹曾任著作郎兼侍講。在講筵上，他常常言簡意賅，無一長語，蘇軾稱他為講官第一。
據說，範母是夢見鄧禹（東漢開國名將）來到自己身邊，隨即就生下一個兒子，故取名為“祖禹”。司馬光老先生也很喜愛範祖禹，本來範祖禹的表字為夢得，司馬溫公將其改為淳甫。
範祖禹的來詩中，將蘇軾與唐時的張建封、李光弼作比，在蘇軾給範祖禹的和詩中，有“猶勝白門窮呂布，欲將鞍馬事曹瞞。”句，意思是說，我雖然比不上你說的二位，但不至於像呂布那樣低首下心，三易其父而作三姓家奴的。
其時，由於範祖禹正在洛陽司馬溫公處，所以蘇軾才故意對範祖禹開了這樣的玩笑。
京東東路轉將官梁交，被除知莫州（今河北任丘北鄚州鎮），由歐育接任。能從一名武官提升為一州之守，也算是
