耕文軒主人提示您：看後求收藏（八零中文www.80zw.tw），接著再看更方便。
大表哥文同寄來了自己的詩作，蘇軾答詩並回簡，順便向表哥求畫墨竹。
因為，在蘇軾眼裡，大表哥的墨竹真是到了“胸有成竹”的地步。
生於蜀地的蘇軾及文同，打小就對竹子的習性較為熟悉。蘇軾認為，竹子自長出一寸長的時候，它該長多少的葉片和竹節都已經是與生俱來的。而古往今來的畫竹之人，往往是一節一節地畫，一筆一筆地添，這樣就難以畫出竹子成熟完整的神韻。
大表哥因為畫墨竹名聲在外，所以上門求畫者絡繹不絕，來者往往會饋贈一些白絹作為潤筆之資。
時間長了，文與可就難免厭倦起來，早已淡泊名利的他，索性將這些上好的白絹做成家人們穿的襪子了。他還告訴前來求畫之人，說自己的畫竹技法已經全部傳授給了遠在徐州的蘇軾了（把皮球踢給了表弟蘇軾）。
這在當時計程車大夫圈子裡，成為了一時的笑談。
對於蘇軾的請求，大表哥將自己精心所畫的《篔簹谷偃竹》贈給了蘇軾，篔簹谷位於文與可之前任職過的洋州。
蘇軾想起來有一次與大表哥之間的詩詞唱和，其中蘇軾的詩中有“漢川修竹賤如蓬，斤斧何曾赦籜龍。料得清貧饞太守，渭濱千畝在胸中。（《和文與可洋川園池三十首篔簹谷》）”
這首詩的意思是說，漢水上的竹子，像蓬草一樣，既多又賤，在砍除的時候，連竹筍都不放過。料想生活貧寒，又飢又饞的文太守，砍竹筍充飢，已非一日，吃進肚裡的的竹子不知有多少，想必渭水岸邊上千畝的竹子都被吃進他肚子裡了吧。
誰知，當天文與可與妻子正在篔簹谷中游玩，晚飯燒筍而食，開啟蘇軾的來信一讀，失聲大笑把飯竟噴了一桌子。於是，關於蘇軾與文同的四個成語典故就應運而生了：清貧太守、渭濱千畝、胸有成竹、大笑噴飯。
讓人沒想到的是，令蘇軾一向極為敬重的大表哥文同次年於陳州病逝。
這時候，遠在湖州任上的蘇軾在一次翻曬書畫時，又無意間見到了文與可的《篔簹谷偃竹圖》，蘇軾禁不住放下畫卷，以至於失聲痛哭。
元豐元年（1078），五月四日。
朝廷正式下詔，獎論以蘇軾為核心的徐州領導班子加固徐州城的扞水之功，該詔書還被徐州府鐫刻於石，以為勒記。同時被降詔獎論“立堤救水，城不得沒 ”的州府還有濟州、齊州和鄆州三州。
蘇軾按君臣之間的禮節，恭敬地上了謝表。
幾天後，京東西路安撫使王克臣（字子難）被改知瀛洲（今寧德蕉城區洪口鄉），由賈昌衡（字子平）接任京東西路安撫使、兵馬巡檢、知鄆州。
這位賈昌衡，是北宋著名政治家、經學家、宰相賈昌朝之弟，真定獲鹿（今屬河北）人。賈昌衡也曾向朝廷舉薦過蘇軾，乞召蘇軾為近侍，但沒能成功。
京東西路提刑孫頎，此時被調任湖北轉運使，當時的李清臣、孔宗翰為京東東路提刑，轄京東東路、京東西路，而孫頎任京東西路提刑。在蘇軾所處的時代，這種各路之間的分分合合，時有發生。
孫頎，一字景修，長沙人，少孤而受教於自己的母親，後官至太常少卿。
高郵人秦觀（字太虛，又字少遊，別號邗溝居士，世稱淮海先生）要進京應舉，路過徐州時，在李公擇的引薦下前來拜見蘇軾，這是秦觀與蘇軾的第一次相見。
秦觀將他的詩詞呈給蘇軾，蘇軾翻看到了他的詞，只見章法、句法相對疏朗，而字法尤顯典雅精緻。小秦用疏朗流暢的章法，連線精緻典雅的詞句，使得詞句既較柳永高雅，又不似周邦彥那般凝澀晦昧、難以索解，而是融入技藝又不逞弄技藝，這真是恰如其分、恰到好處的佳境。
秦觀在徐州沒有待多久，便旋即北上。小
