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而後穆知淨開口問道：“我有一問，世間無數蚍蜉，以一己之力如何聯合？”
廣衡一怔，沉思良久，方才堅定地說道：“當佈施、愛語、利行、同事。”
聽到這樣的答案，蕭寒、穆知淨都不禁說了聲“好”，廣衡在佛法上確有一定造詣，如此年紀著實難得。
穆知淨更是對了寂道：“了寂神僧，這個弟子不賴。”
聽著穆知淨的誇獎，了寂也很高興，哈哈笑著。隨即他示意示意廣衡坐下，他雖極為高興卻也有一絲落寞，當穆知淨在問這個問題時，他自己也在思考，最後得出的答案和廣衡相差無幾。
廣衡所說佈施、愛語、利行、同事乃是佛門菩薩行者度人之四種方法，亦即普度眾生之法。
廣衡於佛法一途確已到了一定境界，然而了寂修行數百年，佛門修為精深，佛法更是精深，遠非現在的廣衡所能比的。
了寂深深明白，普度眾生乃天大胸懷，但最終的結果卻並不可能，以普度眾生之法不可能聯合世間蚍蜉。
易鴻蒙看著緩緩坐定的廣衡，不禁嗤笑了一聲，聽著廣衡的回答，神思悠悠，四百年前，無相好像也和他討論過類似的問題。如此看來，經歷了數百年光陰的千佛寺似乎沒什麼成長。
穆知淨轉而看向傅逍雲，見他神色沉穩，料定他已想好答案，便道：“傅逍雲，不知你的答案是什麼？”
傅逍雲起身行禮，沉默了一會兒，說道：“雖不自量，唯死而已。”對此，蕭寒等人微微點頭，而後了寂追問道：“老僧有一問，死之後呢？”
“天下蚍蜉當隨其後。”傅逍雲說道。
“前者既死，後者未必有勇氣隨之其後。”蕭寒說道。
傅逍雲想了一會兒，再次說道：“有撼樹之志之蚍蜉自然會隨其後，若無此志，不敢言勇。”傅逍雲說完坐了下來，穆知淨雖明白照傅逍雲的說法最終也只會失敗，但終究是高興的，他魔宗行事向來快意，傅逍雲的回答正是魔宗風範。
此時佛魔兩宗皆說過答案，很多人都在等著太玄門人的高妙之語。數年時間，莫青淵聲名鵲起，後來山下武論更是直逼廣衡、傅逍雲，此時文論很多人都想看看莫青淵的回答。
可莫青淵哪有心思去回答什麼答案。他的心思全都放在了易鴻蒙身上。
從易鴻蒙踏足無極廣場的那一刻，莫青淵體內道心便心生感應，藉助道心的強大的力量時刻關注著易鴻蒙。
安惜玉看著莫青淵，看他一副心事模樣，不再等他開口，當下站起來說道：“蚍蜉擅蝕樹根，若令其啃食樹根，動其根本，大樹縱然根深蒂固，經年累月，必然鬆動，再加上風霜雨雪，莫說撼樹，斷折亦可期之。”
“好一個動其根本，試問，蚍蜉之壽短，而撼樹之期長，何日可功成？”蕭寒眼中盡是讚賞，追問道。
安惜玉未做思考，當即道：“道門典籍《列子·湯問》篇曾有‘愚公移山’一則故事，蚍蜉之壽雖短，然‘子子孫孫無窮盡’，自有功成一日。”
蕭寒滿心歡喜，他在安惜玉身上看到了蘇曉鏡的一絲影子，自信、果決，他突然想著如果蘇曉鏡在世，必然會是另一個極為自信、果決並且簡單的答案。這樣想著他將目光轉向了喬夢煙，他道：“不知喬師侄有何見解？”
喬夢煙知道今日文論出這個題目的寓意所在，平靜地說道：“蚍蜉若有靈智，當知此事不可為，”她看了一眼安惜玉而後繼續說，“方才貴派安惜玉道友的有個觀點我非常贊同，蚍蜉可以藉助天地之力，撼樹輕而易舉，斷折之日屈指可待。”
莫青淵一直心不在焉地聽著，道心的波動起伏不定，導致莫青淵心中一直有股氣在堵著。在喬夢煙說完之後，莫青淵猛地起身，扭頭朝著人群后面看去，而後
