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這五章走來,妖怪的反抗意識在人參果樹精處達到了巔峰,那麼在第六章,則是可以說是達到了最低谷。

平頂山的大妖是金角銀角,兩人取走了大聖的法器:懼。

兩人在原著中不可謂不狂,手拿五件法器,分別是七星寶劍,紫金紅葫蘆、羊脂玉淨瓶、芭蕉扇、幌金繩,前面可以說是將那師徒四人打的節節敗退,等到後面,孫悟空使了一番謀略,將法器騙了過來,這才成功殺死兩人。

待到太上老君下凡,更是直截了當的說明:沒錯,這兩個妖怪就是菩薩專門弄下來考驗你們的。

兩人即便在葫蘆裡化作了血水,也被太上老君輕鬆復活,帶回了兜率宮。

此時再去看前一章的百花羞,則是更加奇怪起來。原本神仙和神仙談戀愛沒有亂了次第,又憑什麼貶落凡塵?回到天庭後迎來了一句:“不必多管”又是什麼意思?倘若百花羞真的只是個凡人,那奎木狼想要復活她不是輕輕鬆鬆?

這一切的問題匯合在一起,便戳穿了天庭的謊言。

那百花羞,亦或者說是所謂的玉女,實則是某個正兒八經的神仙,什麼情投意合,都不過是謊言。奎木狼自己必然也是在後面漫長的歲月中明白了這背後的彎彎繞繞,於是便沉淪至此。

但他好端端的星宿官,為什麼要被天庭迫害至此?

因為他怕了。

作為天庭拿著果位的神仙,你怎麼可以怕一個下界上來的妖猴?這說出去不是亂了次第?

所以天庭要想辦法把他弄下去,把他原本根正苗紅的身份抹上汙點,所以這才出了這麼一計,讓他下去為妖禍害一方,再提上來以示天庭之恩。

雖然一來一回,他的位置沒有改變,但這後提上來的神仙自然是不同,於是他便成為了天命人計劃的犧牲品。

同樣怕了的,還有金角銀角。

奎木狼不管怎麼說, 好歹為了自己的愛情還敢去問一問天庭怎麼回事;而金角銀角兩人則是徹頭徹尾的懼。

當年在被大聖收入葫蘆煉化至死後,兩人便對大聖產生了深深的畏懼,即便是後來被老君復活,也難改其性。但兩人不過是煉丹童子,所以產生畏懼倒也沒什麼;而兩人對天庭的畏懼更是根深蒂固,輕而易舉的被菩薩借走,任勞任怨的下凡成為八十一難的一難,即便被煉化成了血水,也絲毫不敢有任何反抗、怨恨的心思。

因為他們太清楚力量的可怕了,兩人手拿的五件法寶,乃是那道祖所用,每一個都能輕而易舉的殺死這師徒幾人,兩人一開始因為獲得這外物的力量,從而產生出的驕傲自大,在葫蘆裡便被煉化的一乾二淨了。

復活之後的他們,心中只有畏懼。他們怕大聖,因為大聖比他們強了太多,兩人手握五件法寶也沒打過大聖;他們怕天庭,因為他們手上那五件法寶的力量,正是來源於天庭。

和那八十一難一樣,兩人再次成為了任務的犧牲品,帶著五件法寶回到平頂山,守護大聖的根器,與天命人對戰。

因為懼的力量,五件法寶在兩人手中發揮的甚至不如一件。兩人一邊擔心用的太過,要是真殺死了天命人,天庭是否會怪罪於自己;一邊擔心用的太少,天命人將自己殺死,這一次老君又是否會再出面救自己一命。

在這樣畏首畏尾的情況下,天命人憑藉前幾章收集到的法寶,還有靈山一派神仙的相助,竟然將兩人再次殺死。

這一次,老君沒來救他們,只是那五件法寶如同有靈一般,在兩人死後自行飛上了天空,迴歸天庭。

結合原著老君說過的話,再來看兩人手拿法寶在平頂山的目的,這一章雖然妖怪的反抗意識達到了谷底,但是卻明確的告訴玩家們,此時天命人和天庭的對抗,已經擺在了明面上。

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