第18部分 (第4/5頁)
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好奇地用手指摸摸刃鋒。輕搖了
下頭:“想不到古代的劍會是這般鋒利,冶金工藝如此發達,簡直像神話裡說的那
魔劍一樣。”來到陶馬前,葉帥眯起眼睛瞅瞅馬頭,隨之打量了一下陶馬那頎長的
身子,有些不解地問:“我和戰馬打過不少交道,這樣長脖子、長身子的馬卻沒有
見過,這是什麼馬種?”“從馬的形體來看,與當代甘肅河曲馬種有共同之處,由
此可以推斷秦代馬多采自於中國西北地區,俑坑的陶馬儘管不完全相同,但仍可肯
定為甘肅河曲馬種。”陪同的考古人員回答。葉帥用手扶著鞍馬的陶製摻子,接著
問道:“什麼時候才有馬蹬呢?”身旁的楊正卿回答:“從考古資料和歷史文獻來
看,兩晉時才有馬蹬。”葉帥點點頭:“這麼多良馬都來自西北,我們的西路軍卻
很少得到它。
要是西路軍配上這些良馬,肯定會是另一個樣子的。”他邊走邊說,聲音很小,
只有近旁的幾個人聽清並隱約地感到這聲音的顫慄和葉帥面部表情的變化。
西路軍兵敗西北沙漠和河西走廊地帶,幾乎被馬步芳戰刀殺戮殆盡,原因自然
是多方面的,但假如那時他們配有這精良的戰馬,誰能斷定不能成功?
可惜這個假設沒有成為事實,無數將士的熱血灑在無垠的沙漠戈壁至今沒有洗
掉。作為共和國元帥,觸景生情,對那段歷史悲劇不能不扼腕嘆息。
葉帥在高大的陶俑前停下,指著鎧甲上明顯突出的花穗問道:“為什麼這件陶
俑的鎧甲和裝飾和那邊兩件不同?”“這是個將軍俑,鎧甲上的花穗是代表等級的。
秦代軍隊不僅兵器精良,戰鬥力強,而且各種軍事制度也比其它六國完善。這代表
等級的花穗就是一個例證。”楊正卿回答葉帥提問的同時,又作了簡單的補充解釋。
“秦代軍隊有多少等級?”葉帥抬起頭詢問。
“據史書記載,有20 個等級,這些等級在秦俑軍陣中已作了明確而真實的反
映。”楊正卿對答如流。
葉帥將右手放在額下沉思片刻,轉身走出臨時陳列室,面對高大秀麗的驪山山
頂,自言自語道:“看來軍隊沒有軍銜是不行的。”這聲音極小,似是即興說出的
話語,在場的接待人員和考古人員沒有放在心上,更沒有領會其背後的真正含義。
但葉帥身邊的幾位軍隊將領卻感到了這句話的份量,並以軍人職業的敏銳,預感到
中國軍隊一次大的變革就要來臨了。
儘管這場變革,在葉帥來秦俑館參觀的8 年之後才付諸實施。但幾位軍隊將領
此時的預感沒有錯。
於是,中國軍隊已取消14 年的軍銜制度,再度在最高軍事決策者的心中醞釀、
萌發。葉劍英來秦俑館參觀,無疑加快了這項制度的確立。1988 年8 月1 日,中
國黨、政、軍領導人正式決定在人民解放軍行列裡恢復軍銜制,中國軍隊進入了一
個新的時代。葉帥參觀完畢,上車時又似乎想起了什麼,他招招手示意楊正卿走到
自己的跟前。“秦始皇為什麼要用兵馬俑從葬呢?”葉帥問。“他憑藉武力統一了
六國,死也不忘兵馬,這就叫視死如事生。”楊正卿答。葉帥點點頭又問道:“你
們什麼時候開館?”“今年國慶節。”“要快!要快!要快噢!”葉帥一口氣說出
了三個快字。楊正卿深知葉帥對兵馬俑的感情,隨即提出:“葉