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歷史並不是線性發展的,不是說進步就一直進步,歷史倒退的階段很多。比如三國時期曹操喊出唯才是舉,使得一段時間內寒門崛起,但最後還是九品中正制。

歷史進步了一點,然後就會退步一點,這是常態。因為進步是有代價的,所以最後就會妥協。賽博朋克也是明顯的科技進步,但分配的退步。

文明的發展目標很簡單,就是包含更多人,壯大自己。如何讓更多人加入自己?是文明發展的核心目標。

任何文明一開始都是很弱小的,人數很少。但人少就代表不穩定,代表容錯率低,代表會被遺忘。

如何不被遺忘?如何發展文明?如何讓更多人加入自己?是每個文明都要面對的問題。

這東西,不是科技發展就能解決的。因為科技發展,資源多了,不代表就願意分給別人。想要讓大家加入進去,首先就要分出資源。

科技發展,並不能讓人類變得大方。

賽博朋克就是科技發展,但分配方式依舊落後。普通人能掌握的電力、水力、土地等資源依舊是少之又少,無法享受科技的便利。

科技再便利,也是能量守恆的,也是耗電的。沒有電,享受不了科技。只需卡住資源,再高科技也和普通人無關。

所以賽博朋克是控制和反抗結合,控制就是對資源的控制,至於反抗,就是瞎胡鬧。

各種犯罪都是無法觸及賽博朋克的本質,無法改變對資源的控制。再反抗,最後也只是悲情英雄,哪怕和曹操一樣強悍,最後也只是曇花一現,或者就是屠龍勇士變成惡龍。

在東漢末年,唯德是舉的主流下,曹操提出唯才是舉,並且執行了很長時間。但曹操一死,唯才是舉就再次回到了唯德是舉的時代,成為了時代的眼淚,最後就是‘士庶不通婚’‘上品無寒門,下品無士族’‘寒門難出貴子’的局面。

賽博朋克的反抗,還不如曹操呢。

陀古薩在九課破獲了那麼多的案子,卻感覺越來越糟糕,罪犯層出不窮,島國越來越亂,他們的努力根本沒有價值。這麼多年過去了,治安反而變壞了。

隨著女兒漸漸長大,他都不放心女兒自己上學,就怕路上出現個賽博精神病,後果不堪設想。但九課就算不眠不休也沒能力降低犯罪率,只會越來越越來越糟糕,因為成本還在提升,容錯率還在降低,會有更多百姓鋌而走險。

“文明本來應該讓更多人加入進來的,但最後變成了對資源的控制。這個時候就需要一套哪怕資源很少也能運轉的綱領,甚至這套綱領還能讓人拋頭顱灑熱血。宗教是為了神的信仰,去對抗那些沒有信仰的人。朝貢體系就是以德配天,以有德討伐無德,弔民伐罪。殖民就是蠻夷的反擊,有戰鬥力的民族打敗沒戰鬥力的民族。”

杜蘭表示當資源被控制的時候,如果反抗者只是為了自己的享樂是不行的,當然無政府主義也不行。

這就要造反了,必然會引發貴族的強烈反擊。

陀古薩痛心疾首,真的不希望賽博朋克繼續下去了,但他也沒辦法改變。

“到底應該怎麼辦?”他無語問蒼天。

“不是說了嗎,尊皇討奸。說到底就是君主、貴族、國人、野人,你要調動誰的能力。尊皇討奸就是調動國人和少數小宗貴族以下克上,和君主聯合。只要幹掉掌握資源的貴族,把資源搶過來就行了。搶過來之後,可以透過投入軍工、基建的方式把錢分下去,大家就能支援你,對外戰爭持續擴張,豈不美哉?”

“……”陀古薩問道:“如果這麼簡單的話,掌握資源的貴族為什麼不做?他們為什麼不把資源投入到軍工?”

杜蘭繼續說道:“當然是因為太貴了,以下克上的過程也是把成本打下去的過程。成本下去

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