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。”說罷站在錦素身後。穆仙又送了一套筆墨紙硯給錦素，錦素連忙謝恩道：“奴婢多謝娘娘恩典。”
穆仙微笑道：“於姑娘，如今還要自稱奴婢麼？”
錦素紅了臉道：“還請姑姑指點。”
穆仙道：“自然是要和諸位姑娘一樣，自稱臣女。”
錦素道：“是。臣女多謝貴妃娘娘恩典。”
我知道錦素是選上了。我側頭向她一笑，她雖極力自持，但目光中的興奮之情如星光點點不可抑制。
玉機詞（八）
我正替錦素高興，忽聽貴妃道：“朱玉機姑娘是哪位？”
我連忙站起，向上施禮道：“貴妃娘娘萬福金安。”
貴妃道：“抬起頭來。”
我此時方敢抬頭，正視陸貴妃。只見貴妃穿著一件梅染色緙絲桃花暗紋的襦衫，下著今樣色銀絲滾邊暗雲鳳紋長裙，挽著一襲薄柿色披帛。她只有二十四五歲，容貌並不特別出眾，但神情端然可親，氣度高華，不由讓人想起兩句詩：傷彼蕙蘭花，含英揚光輝。（注1）
她身後站著的穆仙，是和芳馨一般打扮的掌事宮女，但比芳馨年輕得多，容貌也更出挑些。
陸貴妃道：“模樣是很好。都念過什麼書？”
我恭謹答道：“奴婢只念了《論語》和《詩》。”
貴妃深深看我一眼道：“你既然讀過《論語》，那你對《論語》有何看法？”
我朝以儒教治天下，《論語》是兒童啟蒙必讀之書。我雖然也看過許多詩集與史書，但殿上應對，最穩妥的還是這樣回答。我不明白她這樣問我用意何在，實話實說道：“回娘娘，奴婢以為，《論語》之言，用以修身是很好的，用以治國則虛泛了些。”
陸貴妃神色微變，但隨即如常，說道：“聽熙平長公主說，你很有主意。想不到你對治國也有一番見解，倒是說來聽聽。”
我小心斟酌言辭道：“奴婢不懂治國，只是覺得夫子在治國之論上只述道德禮樂，不論術法，並非無用，只是大而化之，不堪為治國的準繩。”
貴妃道：“這又怎麼說？”
“夫子的故鄉魯國，便是成王時周公旦的封地。周公在朝中輔佐幼主，他的長子伯禽就國，三年而返。周公問他何以遲來，伯禽說，他這三年在魯國變俗革禮。周公說，齊國五月便來述政，因其從俗簡禮，平易近民。周公遂知魯國必北面事齊。雖然伯禽因修周禮，且平定武庚管蔡之亂而成為周天子的禮樂之國，但後世稱霸的果然是齊國桓公，而魯國後世卻再沒有名君了。子曰：‘道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥有格。’雖然如此，但民昧於知，道之以政，齊之以刑則可，道之以德則足矣，要齊之以禮，未免要讓他們多讀幾卷書才行。魯國和齊國，一個修禮，一個修政，其結局是有目共睹的了。”
徐嘉？站起來道：“臣女有話要說，請貴妃娘娘恩准。”
陸貴妃微笑道：“各位姑娘但說無妨。”
徐嘉？道：“子曰：‘道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。’臣女以為這話便可為治國之準繩。”
我回道：“若論以仁義治天下，敬事而信，節用愛人，使民以時，諸侯之中以徐偃王為最。徐偃王對下屬廣施仁義，三十六諸侯國臣服，轄地五百里，但為周穆王和楚子所滅。徐偃王道：‘吾賴於文德，而不明武務，以至於此。’子曰：‘足食，足兵，民信之矣。’子貢曰：‘必不得已而去之，於斯三者何先？’曰：‘去兵。’而後去食。子曰：‘自古皆有死，民無信不立。’這位徐偃王便按照夫子的道理治國，最後只落得一個‘皆有死’的下場。可見，仁義治國自然是好的，但要國之長存，還得修兵。孔夫子論德論禮也算透徹，但
