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葛林忍不住笑了,這是一種無限回推的悖論。不過,赤夏的話對現在的葛林而言,要比任何一位偉大哲學家的生死觀更能讓他心靈平靜。如果不是因為自己已經死了,他還真想抱著赤夏,就這麼鑽進如俄羅斯娃娃一般環環相套的迴圈式邏輯裡‐‐葛林如此希望著。可是這畢竟無法實現,他受不了赤夏害怕自己,他不能失去赤夏。現在,他只好說些什麼來掩飾,讓談話繼續下去。
&ldo;這個論點很有趣耶!赤夏。還有一個說法跟這個很相似,就是阿基里斯和烏龜賽跑的故事(註:【52】這是古希臘數學家兼哲學家齊諾(zeno)的悖論之一。阿基里斯是古希臘神話中的飛毛腿,而烏龜的動作超慢是大家都知道的,但齊諾卻說:如果阿基里斯先讓烏龜走個一百公尺,那麼阿基里斯跑得再快也永遠追不上烏龜。因為假設阿基里斯的速度是烏龜的十倍,那麼當阿基里斯追到烏龜的起點時,烏龜已向前又爬了十公尺;當阿基里斯再往前追了十公尺時,烏龜已向前又爬了一公尺……以此類推,阿基里斯永遠也追不上烏龜。)……喂,赤夏,你在聽嗎?&rdo;
赤夏還真會見機行事,兩人的性愛大冒險確定失敗後,她立刻發出均勻的呼吸聲,進入了夢鄉。 棒槌學堂&iddot;出品
這個時候,蓋著內褲的無聲電視突然又有聲音了,&ldo;與其生鏽,還不如燒個乾淨&rdo;,男子寂寞的歌聲在葛林的耳畔響起。
第二十六章 閣樓房間裡的往事
最後只剩下蛆如後悔,啃噬你的面板。
‐‐波特萊爾(插rles baudere)《死後的悔恨》
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黑暗中,死者始終是醒著的。
躺在黑夜裡,他心裡想的是:&ldo;這真是個絕佳的藏身之所。&rdo;活著的時候,怎麼自己就沒想過可以藏在這種地方呢?也對,嚴格說來,這算是個意外的場所,所以活著的人才會找不到他吧?
死人的心情,活人是無法體會的。
活人有好幾次從他身邊經過,或是來到他附近,但他們大概連做夢都想不到他會躲在這種地方。
然而,他並沒有玩捉迷藏時的緊張亢奮。他死亡的肉體不但早就不會分泌腎上腺素,更無時無刻地不在朝腐敗邁進。
然而越是如此,死人的心裡越是放心不下自己未完成的事。這是他生前的心願,就算如今人已經死了,這些牽掛還是籠罩著他的魂魄‐‐就像是某種使命。
‐‐使命?魂魄?
他自問自答,想了片刻後,不禁在心裡苦笑。
‐‐自己明明就死了,卻還是被生前的使命感所驅使。儘管肉體正逐漸毀滅,不可思議的是,這種意識卻依舊存在。意識?這應該叫做脫離了肉體的魂魄吧?難道生命真的可以脫離肉體而存在,而就是這種原理在操控著已經成為活屍的自己?……
不過,他強烈感覺到這魂魄終有一天也會和肉體一樣消失殆盡。他直覺認為這只不過是上天一時興起的惡作劇,是死囚意外得到的緩刑。
一直躲下去也不是辦法‐‐死者重新思索著。
‐‐待會兒從這裡出去,把該做的事做完後,找個真正可以安息的地方,靜待肉體和靈魂消失的那天。因為死人復活的蠢事不會一直持續下去的……
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&ldo;如果那個叫法林頓的傢伙真的存在的話,就算是屍