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勝利的手段，不會造成兵勢和發揮兵勢，就無法壓倒敵人，不能保證勝利； 不善機變，就無法超出敵人，同樣不能保證勝利。當然，這四項又是相輔相 成的，所以孫臏說： &ldo;察此四者，所以破強敵，取猛將也。&rdo;
[兵 情] [原文] 孫子曰： &ldo;若欲知兵之情，弩矢其法也。矢，卒也。弩，將也。發者， 主也。 矢，金在前，羽在後，故犀而善走。前……今治卒則後重而前輕，陣之 則辨，趣之敵則不聽，人治卒不法矢也。 弩者，將也。弩張柄不正，偏強偏弱而不和，其兩洋之送矢也不壹，矢 雖輕重得，前後適，猶不中[招也]……將之用心不和……得，猶不勝敵也。 矢輕重得，前[後]適，而弩張正，其送矢壹，發者非也，猶不中招也。卒輕 重得，前……兵……猶不勝敵也。故曰，弩之中彀合於四，兵有功……將也， 卒也，□也，故曰，兵勝敵也，不異於弩之中招也。此兵之道也。 （以下為散簡） ……所循以成道，知其道者，兵有功，主有名。[譯文] 孫臏說：如果想要明白用兵之道，去體會弩弓發射的道理就行了。箭就 好比士兵，弩弓就如將領，用弩弓射箭的人就是君王。 箭的結構是金屬箭頭在前，羽毛箭翎在後，所以箭能銳利、迅速並且射 得遠，……現今用兵卻是後重而前輕，這樣用兵布陣，只能造成混亂，而去 攻打敵軍則會調動不靈，問題就在用兵的人不去效法射箭的道理。 弩弓就好比是將領。開弓射箭時，弓把沒有擺正，用力過強或過弱不能 及時察覺，弓兩端發箭的力量就不一致，即使箭頭和箭尾的輕重是合適的， 前後順序也沒有顛倒，還是不能射中目標。這個道理在用兵中也是一樣，盡 管士兵配置得當，但將領不和，仍然不能戰勝敵軍。 如果箭頭和箭尾的輕重得宜，前後順序也正確，同時開弓時也把得很正， 整張弓的發射力量也協調一致，但是射箭的人不得要領，不能正確發射，也 還是不能射中目標。這就好比用兵時，士兵配五得當，將領也協力同心，而 君王卻不能正確使用這支軍隊，那也照樣不能戰勝敵軍。所以說，箭射中目 標的條件是箭、弩弓、射箭人和目標四項全都符合要求，而軍隊要戰勝敵軍， 也必須士兵配五得當，將領之間同心協力，君王能正確使用軍隊。由此可見， 用兵戰勝敵軍，和用箭射中目標沒有任何不同。這正是用兵的規律。 ……如能從弩弓發射之中悟出道理，就會領會用兵的規律，按這個規律 去用兵，就能建立功勳，君王也能威名遠揚[解析] 這篇文章論述的是軍隊的內部關係，作者把這些關係分為三個層次，並 從各自的特點指出應該注意處理好這些關係。這三層是：兵士、將領和君王。 從這三層人員的關係來說，有同一層次的人之間的相互關係，也有三層人之 間的相互關係，要細說這些關係，那就十分繁雜了。但作者只是抓住對用兵 取勝關係最大的一點進行分析闡述，一下子就抓住了問題的關鍵，孫臏實在 高明。 看來孫臏很善於運用比喻來論述抽象而深奧的道理，能非常形象而生動 地說明問題，給人留下鮮明而深刻的印象，孫臏在這篇文章中以弓箭及開弓 放箭作比喻來說明軍隊內部的各種關係，非常貼切，很容易把道理講清。 孫臏說： &ldo;矢，卒也。&rdo;非常肯定地說出士兵好比是箭，並從箭的結構 說明該如何配置士兵。他用箭頭是金屬、箭尾是羽毛箭翎的，箭才能銳利、 迅速，並且射得遠的道理，非常確切地說明瞭兵力配置必須前&ldo;重&rdo;
