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是要變被動為主動，成功的殺出重圍，搏出勝利與自由。
按程式，闖陣是指遇到問題，突陣是指解決問題，那麼，衝陣便是給問題出問題。
人每天都會面對問題。那便是一個又一個的“陣”，一個又是個困擾你、為難你，想擊倒你的“陣”。
下者遇陣入陣，勉強而被動的闖陣，能否出陣，則全仰陣勢大小、時運予誰；中者突陣，身入陣中，卻凜然不懼，一夫當關，勇往直前……有這等氣勢，大多數陣便自行潰敗，也無作怪餘地了。唯上乘者，不等陣形結成，便率軍衝入，徹底把握主動權，牽制敵陣如扯線木偶，隨己心意而動，以一發四兩之力，潰敵千斤全身，一馬當先，絕不戰於人後，此世之名將也。
但光有勇氣，是否就能破陣？戰鬥力強，難道就必然能潰陣？仁德之兵，真能以一擋百？機關算盡，便可安然出陣？未必。
例如管亥對陣南焱鳳君宇星斷的那次，管豔傷城壁堅固，地利盡掌，兵力更十倍於敵，但卻被鳳君借熱氣蒸騰、冷凝降雨的原理，略施手腳，便鎩羽而歸。可是，破闖並不一定是強勢方佔便宜。
論強，撼嶽旅當然遠勝夏央村民。他們甚至敢說，即使丟石扔刀、棄甲下馬，對付三、五個這樣的村民也只不過是熱熱身而已，他們何曾想過會如此狼狽？
雖然對方的陣勢超乎想象的難纏，但撼嶽旅眾人只驚（驚而不慌）了一陣，便以驚人的速度鎮定了下來，闖陣、突陣、更要衝破敵陣，衝擊陣中的所有人！
撼嶽十一突！
這些山一樣雄渾壯闊的戰士，十一次試圖突陣——他們還沒有衝陣的能力，仍未能到那種“雖千萬人吾往已”的傲世境界。
但十一次均失敗：第一次，每個人都看到嬰時的自己，無邪的笑著，爬向自己。他們不忍動手；第二次，他們看到年老的自己走來，白髮蒼蒼，顫顫巍巍。他們無法下手；第三次他們竟見到自己的屍體，掛劍插刀，蛆蟲不斷躥進穿出。他們不敢動手；第四次，每個人都見到自己躺在病榻上，碾轉受苦，欲生不得連死的力量都喪失了。他們無從下手。
——如此，如是十一次
“流年小陣”乃是結合住春之生長、夏之猛烈、秋之蕭殺、冬之寂然為眼要機竅的奇門儀式，陣形一結成，便可打亂陣中人的時序感使之出現幻覺。這與程懸翦的十殿閻羅劍法之“望鄉”一式效果有些類似，但威力更強數倍：望鄉劍法迷神有餘，殺傷力卻有些久奉；流年小陣取春夏秋冬之元力、二十四節氣之奧妙，將生生、世世、年年、月月、朝朝、夕夕、分分、秒秒的奇妙關聯引為己用，將佈陣人實力提升十倍，可說威力無窮。
撼嶽三百卒突陣不過，便乾脆憑堅甲良駒生抵強守，利用一時之間，迅速轉入魚鱗陣法、劃整為零，穿插入流年小陣中，互為援奧而分化敵人銳力。水止“咦？”了一聲，就見姜伯約小旗搖擺多次，流年小陣極速從“夏猛”轉到“冬藏”綿綿有序的將層層“魚鱗”撕裂，撼嶽軍士氣略有動搖。水止定然，撫須贊望了姜伯約一眼。
沒有指揮，沒有傳令，撼嶽剩下的二百餘人，似早已互有通報般，兩騎並排，首尾隔距一段，卻九環相連……是為：一字長蛇陣。
長蛇陣，蜿蜒長曲，宜山路行軍，兩側薄弱而鋒頭利，然因之奇折，衝鋒不得。利於行不利功守。
雖然變陣奇快，但這種情形下，擺一字長蛇陣卻是一步昏招、臭棋。莫非撼嶽旅已軍心崩潰，慌不擇路？
姜伯約一見敵方如此變陣，冷笑一聲，充滿了不屑；水止卻眉頭緊擰，手也不自覺攥緊起來。
“……率然者，常山之蛇也。擊其尾首則尾至，擊其尾則首至，擊其中則首尾俱至……”姜伯約一看戰事，猛然頓足，神色懊惱。
散
