換裁判提示您：看後求收藏（八零中文www.80zw.tw），接著再看更方便。
於戰鬥而言，因為施展結界需要花費大量的時間，所以結界師是幾乎是沒有什麼明顯的作用。但是隻要是一些像樣的宗派勢力之內，都是會重金邀請結界師到宗派內擔任要職。有時，為了邀請一名結界師所付出的代價足以比得上損失宗派內最頂尖的高手。
不為其他，只為他們對於其他修煉之人的輔助性卻是非常顯著，比如那可以提高靈氣修煉速度的匯靈界。哪一個宗派若是擁有足夠高階的匯靈界，那麼宗派內的弟子修煉速度將會得到顯著的提升，宗派的發展也將會變得比以往迅速無數倍，這樣的效果是其他任何職業的人都難以齊及的！實力相同的勢力之中，誰的宗派內部若是擁＝長＝風＝文學＝＝cfwx＝net有高一級別的匯靈界，那便足以笑傲其他所有勢力！
當然，結界師還有一個非常大的優勢，那便是他們施展出的結界所具有的讓人目瞪口呆的驚人防禦力！一個達到結界學者大圓滿、將靈力運用到爐火純青的結界師傾盡全力之下施展出的結界，甚至可以抵禦大通靈境大圓滿強者的攻擊而不損壞！即便是大通靈境巔峰的強者想要擊破也絕非易事！
哪個宗派若是有強大的結界防禦，那麼幾乎便是可以為宗派加持一層天然的防禦，變得固若金湯。歷史上，並不缺少一些宗派被敵人大舉進攻，到了最後一刻靠著宗內結界師的力量控制著保護宗派的結界。而使宗派避免被抹除的案例。
稀少，以及那對於整個宗派而言不可估量的貢獻，自然也就造就了結界師的尊貴與崇高！
如同修煉之士納氣入體，成功煉魂煉魄度過煉氣期，在體內成功凝聚可以永久儲存靈氣的靈晶，踏入築基期時才能成為一名真正的修煉之人相似，修煉靈力也是有著相當明顯的劃分。若是一個人的體內能夠成功修煉出靈力，然後再進而成功凝聚出靈璇，那麼他才能被稱作是一名結界師！
也許許多修煉之士當初在修煉靈氣之始都是對於那種較之靈氣更上一層的靈力充滿了好奇，進而嘗試著修煉一番。但是結果都是失敗的，當一個人體的丹田之內擁有靈晶之後便幾乎是無法凝聚出靈璇了。所以，能成為一名出色的結界師的人，一般都只會是那種並不具備修煉根骨但卻因為靈魂變異而對靈氣依舊非常敏感的特殊人。
當然，事物絕對，也許有人能做到。除了像韓瀟自己因為接受傳承而擁有了靈璇的特殊存在，他還見過一人，那便是聖光教廷的少司命。那個在整個教廷之內地位僅次於教皇、大祭司、大司命三人的神奇女子。
靈力的修煉，天資幾乎佔了至少五成。若是沒有好的天資。在這條路上是走不了多遠的。但若是天資足夠而不努力，那結果也是顯而易見的。總之，這是一條比靈氣修煉還要艱難很多的路。
韓瀟因為奇遇，擁有了靈璇。但是卻能在這條路上表現的頗為不錯，那自然也是說明他在資質上沒有任何問題。
結界師並沒有像修煉之士那樣有著諸多的境界劃分，他們大體上只有著結界學者、結界大師、結界宗師三類。
當一個人擁有靈璇的那一刻起，便是成為一名真正的結界師。當能夠依靠自己的能力成功凝聚出結界的那一刻起。便是一名真正的結界學者了。
在這片浩瀚的世界裡，約莫接近九成的結界師都是結界學者，而結界大師的比率已經少到了只有一成上下。至於結界宗師。那幾乎是宛如修煉一途中的至高之境生死境一般，少的可以忽略。
人類的壽命有限，修煉之士可以修煉靈氣不斷淬洗肉身和三魂七魄，不斷洗去身體之中的鉛華之質，讓壽命稍稍延長。傳聞中一旦達到生死境，壽命將不再困擾自己。達到永生境的神道，便是可以與日月同輝，不死不滅了。當然，那是所有人都不敢想的。
然而結界師卻是不行，沒有多少資質的人無
