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九大神獸，緋羽、渡天童，月小猜、古燃以及劍僕，不由得都緩緩坐了下來，將卓知遠圍在中央，認真的聽著卓知遠給他們講解一切，並且幫他們梳理整個脈絡。這種景象，就彷彿他們當初剛開始步入通玄界初聞禪修之道的時候，聽各自的師父給他們講禪時一樣。不知不覺的，卓知遠成為了為這幫絕頂高手們開蒙的禪師，而這些絕頂高手，卻成為了不入流的小弟子。
這段講解，足足進行了七天七夜，卓知遠才將自己所獲悉的一切講完。
最後，他說了一句：“無心無慾，道法自如。這，再不是禪之道，更不是那編造出來的所謂天道，而是一種無為之道！無為之道，便是無道，各人有各人的道，每個人都是不同的，都擁有最大限度的自由，唯獨受到自身的限制。諸位自行領悟吧！”
眾人似乎也剛剛從卓知遠所講演的生靈之力之中回過神來，卓知遠話裡有太多他們無法明白的東西，都需要按照各自的理解去領悟了。
“無為之道，便是無道，各人行各道……知遠，這豈非亂了麼？”渡天童本是孩童心性，遇到這種似是而非的東西，最是無法領會，是以有此一問。
卓知遠笑道：“道可，道非，常道也。名可，名非，常名也。無名天地之始，有名萬物之母。故常無慾以觀其妙，常有欲觀其徼。有道、無道，實同出而異名。同謂之玄，而玄之又玄，則乃眾妙之門矣。渡大哥，禪典也有云，休要偏執，可是大禪本為偏執，是以始終不謂大道。天地初分，產萬物只為逍遙二字，若得逍遙，神仙不神仙卻又何妨？便是如是了。”
雖然卓知遠這最後的一段話，更讓人完全如墜雲霧之中，但是在場之人都是極具慧心之輩，又加上成百上千年的修煉，又豈是那些凡人所能比擬？聽到這番話，他們各自又有不同的領悟，但是卻又有一個相同的領悟，那便是所有的禪，所有的道，如今在他們心中，不管從前如何，現在都已經成為了一個完整的圓。
有極到無極，無極便處處是極，似乎就是卓知遠所有話語的核心。
看著緩緩站立起來的卓知遠，身上的氣質又有不同，眾人盡皆是心凜神拜，幾乎都產生了一種高山仰止的感覺，此刻的卓知遠，已經是他們所拍馬難追的高度了。一種開山門的氣勢，已經從卓知遠的身上隱約的成長了起來。
弒禪 第409回 決定
主要是禪心上的領悟，去理解生靈之力的由來始末，只需要理解和參悟了這種力量的模式，便自然可以獲得生靈之力的源泉。
這已經不是普通的修禪之人剛開始進行修煉的時候了，入門往往是最難的，有些人終其一生，也無法將武功的內力轉化為真氣。而在丹田之中，如果連一絲真氣都沒有，那麼修禪就無從談起。
清源山挑選弟子的模式就是對於這種事情最好的解釋，先挑選根骨頗佳的弟子，這種弟子往往練武是絕對沒問題，而是否能夠進行禪修，就不光是看根骨的問題了，更重要的是慧心是否足夠。當然了，兩個慧心幾乎相同的孩童，一同進行修煉，當然還是根骨好的佔了便宜，這兩樣本就是相輔相成的東西。
不過，光有慧心，根骨如果不佳，那麼頂多也就是可以成為一個禪理精通的僧人，卻絕對無法成為一個修禪門派之中的佼佼者。是以，各大門派挑選弟子的時候，始終還是先挑選根骨好的，然後再去用一段時間來觀察他是否具備慧心。
是以才會出現清源山弟子下山挑選孩童，帶上山之後讓當時的大長老伽羅僧非恩為其開蒙，這便是在這些孩童心中種下禪修的種子的過程。卓知遠如今的所為，也
