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遠遠趕不上總量增加的速度，所以每前進一層都會越發的慢下來。
但是卓知遠卻知道，自己的修持增加，是有時停頓，有時猛然加速的。
就好像他從第一層眼識圓滿突破到第二層耳識之後，修持似乎就整個兒陷入了停頓，幾年之中都沒有任何一丁點兒的增長，一直到他在十萬深淵裡的最後一年，才用了不到兩個月的時間，將修持猛然增加到第二層耳識圓滿的境地。隨後，在面對第二層耳識和第三層鼻識之間瓶頸的時候，則更加乾脆的陷入了完全停頓的狀態，直到他離開十萬深淵，修持都沒有再有任何的增長。若不是後來吸收了陳瑛幾乎全部的真氣，湊巧衝破了這層屏障，他也不知道要到什麼時候才能升入第三層鼻識的境地。
至於升至第四層舌識境地，卓知遠也算是另闢新徑。先是迅速的因為和封少丞的一場打鬥。就幾乎直接從剛剛進入第三層鼻識的境地而直接到了鼻識的中層階段，而後就又停駐不前了。雖說是因為卓知遠那些日子一直在奔波趕路，可是對於他目前而言，也並非完全需要靜心禪坐才能修煉，卓知遠早就發現，只要自己願意，在行走之中，他其實也可以進行一部分的修煉，只是修煉的效果沒有靜坐閉關那樣來的好罷了。
可是他的修持卻並沒有絲毫的增加，一直到他連續吞噬了數人的魂魄，再加上那個四方紫金缽之後，才一舉衝破了過去。可是這早已被卓知遠證實過，自己的修持增進絕非因為吸收芥子元力或者精純真氣的緣故，但是卻似乎每次修持大進乃至於晉級，都是因為吸收了大量的真氣，這又是什麼緣故呢？
陡然之間，卓知遠卻從大量吸收真氣或者芥子元力，以及修持增進之前，想到了一個自己從前似乎從未注意過的地方。
之前所有升級之前，又或者是修持突飛猛進的時候，卓知遠都獲得了大量的真氣補充這不假。但是，與此同時的，也正好是卓知遠幾乎將自身的真氣消耗殆盡的時候。在此之前，卓知遠只是以為自己每次吸收了大量的真氣或者芥子元力所以導致了升級，可是現在想來，若說是因為每次真氣耗盡就帶來修持突飛猛進也似乎沒錯。
只是，似乎每次真氣耗盡，但卻又無法立刻獲得大量的真氣補充，而是依靠身體的自然恢復，又或者是少量補充的時候，就起不到這種令得修持突飛猛進乃至導致升級的景象了。
難道說，修煉了【如意煉寶訣】之後，自己的修持是需要用耗盡真氣，而後立刻大量補充芥子元力又或者真氣的方式來增進的？如果真是這樣，這門真訣也似乎有點兒過於殘忍了，完全取決於修煉者本身的良善程度。
若是那人本身宅心仁厚，為了增進修持或者升級，他會想辦法去搜尋各種真氣類法寶，而後藉助“丹田第三訣”獨特的吞噬法寶將其轉化為真氣的功效，而將自身的修持增進。可是若是遇到那等根本不在乎多造無辜殺戮之人，卻很可能會在發現修持增進的法門之後，到處造下殺孽，將那些無辜的修禪之人乃至於普通人殺了之後，卻用某種可以蒐集魂魄的法寶將那些魂魄暫存下來，達到足夠的量之後，再行瘋狂修煉，耗盡自己的真氣，而後一舉吞噬那些魂魄，將其轉化為真氣。從而達到劇烈消耗又迅速補充的效果。
單就這一點上來說，這【如意煉寶訣】被稱之為魔功，也未嘗不可。只是這門真訣跟平素裡卓知遠所瞭解的“魔功”有所區別，其餘的魔功是完全以一些極端的手段進行修煉的，其本身一經施展，就帶有強烈的不可控制性，並且魔功甚至有可能反噬修禪之人本身。而【如意煉寶訣】，卻更像是在考驗修禪之人本身的心志。人善則功善，人惡則功惡，介乎於正邪之間。
不過所謂正邪，現在在卓知遠心目之中本身就形同狗屁一般。什麼邪教，又是什麼正教，所謂天下最大的正教清源山始教，不也幹出天
