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xx給我打下來。”公私無法公明﹐上下關係混亂﹐你看全世界哪一個軍隊會戰鬥時﹑工作場合這用這種語氣。這隻能表現作者社會經驗不足。
另外一點﹐很多的作品中作者站在主角一方站得太明顯了﹐將嚴肅戰爭寫得家鬥彆扭﹐有如兒戲。“啊﹗我來遲一步。那個誰誰竟然把他們全殺光了﹐留下一點來給我嘛﹗”“你這好小書﹐竟然將敵人全打敗了﹐那我打什么﹖也不留下一點給我。”這哪像軍人應說的話﹗兵~國之大事，生死之地。怎能任由這些主角的親友想怎樣怎様；，軍法哪去了。弄得戰場有如過家家一樣兒戲。——評寫作之得失評寫作之得失第一﹐對一名作者來說﹐很多新手都喜歡用我來寫書﹐或者是說第一人稱﹐本人不明白為什么他們會這種想法。像異人傲世錄﹑商業三國之類的最後都漸漸地轉為用他﹐第三人稱了。因為這種寫作手法缺點多多﹐在網上游歷過的人都知道一般情況下用‘我’絕寫不出好書﹐特別對新手而言。因此﹐使得很多的讀者對‘我’來寫書的作者都不帶有好印象﹐看完第一頁就不看了﹐除非是入Vp什么的期望他在之後會改善才忍著看下去。所以﹐寫書最好不要用我來寫﹐金庸沒用過這種寫作手法﹐黃易在大劍師中用過一次就不再用了﹐而各作者竟然自問能夠比這二位宗師更加厲害﹐實在佩服。
………【本文涉及的神、佛和妖怪】………
《山海經》—南山經
——又東三百里曰青丘之山。（其陽多玉，其陰多青＇青護－言＇。有獸焉，其狀如狐而九尾，其音如嬰兒，能食人，食者不蠱。有鳥焉，其狀如鳩，其音如呵，名曰灌灌，佩之不惑。英水出焉，南流注於即流之澤。其中多赤鱬；其狀如魚而人面，其音如鴛鴦，食之不疥。
——又東五百里曰雞山。其上多金，其下多丹雘。黑水出焉，而南流注於海。其中有鱄魚，其狀如鮒而彘毛，其音如豚，見則天下大旱。
——又東四百里曰令丘之山。無草木，多火。其南有谷焉，曰中谷，條風自是出。有鳥焉，其狀如嫋，人面四目而有耳，其名曰顒，其鳴自號也，見則天下大旱。
——重明鳥。重明鳥是中國古代神話傳說中的神鳥。其形似雞，鳴聲如鳳，此鳥兩目都有兩個眼珠，所以叫作重明鳥，亦叫重睛鳥。它的氣力很大，能夠搏逐猛獸。能闢除猛獸妖物等災害。舊時新年風俗，貼畫雞於門窗上，實即重明鳥之遺意。
晉王嘉《拾遺記》卷一：“堯在位七十年有掋支之國，獻重明之鳥，一名雙睛，言又眼在目。狀如雞，鳴似鳳。時解落毛羽，肉翮而飛。能搏逐猛獸虎狼，使妖災群惡不能為害。貽以瓊膏，或一歲數來，或數歲不至。國人莫不灑掃門戶，以望重明之集。其未至之時，國人或刻木，或鑄金，為此鳥之狀。置於門戶之間，則魑魅醜類，自然退伏。今人每歲元日，或刻木鑄金，或圖畫為雞於牖上，此其遺象也。”
——貘。傳說中，他們以夢為食，吞噬夢境，也可以使被吞噬的夢境重現。
——蟾蜍。別名癩蛤蟆、癩刺。傳說中有招財進寶的意思。
——孔雀。按照中土佛經的說法，孔雀出生後，生性兇殘，好食人肉，且能從四五十里外吸人食肉，他居住的大雪山，方圓五百里沒有人煙。一天佛祖遊歷來到大雪山，被孔雀張口鯨吞，將佛祖的丈六金身吸入腹中。佛祖無奈，只得破其背而出，用他自己的說法就是“本欲從其便門而出，卻恐有汙佛體，故破其背而出，踏至靈山。”後來佛祖將孔雀“踏至靈山”後，心中起了殺意，想想咽不下這口氣，於是對手下說，吾欲為眾生降滅之。一干眾佛一聽，那還了得，先不說這孔雀的父母鳳凰出世時，連佛祖的菩提樹都還不知在何處，光是那孔雀的兄弟大鵬金翅鳥，也不是一個善相與的主。（大鵬金翅鳥以善吃龍而著稱）於是一千菩薩
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