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在紫曦與東木公談過之後沒多久，東木公便是做出了決定，選擇了紫曦給他的道路。
借彌羅宮的天道續道途，上限必然會受到天道本身高度的限制，而且限制可能不只是在高度上，東木公明白這一點。
可是相比於大道止步於此，他自然是希望可以窺視大道更高處的風景，即使這登天階梯是掌握在他人手中。
談妥之後，紫曦便是將東木公邀請到了彌羅宮。
東木公身為太乙境神聖，雖然至今仍舊停留在初期，但太乙境是貨真價實的。
金仙境之前，很多生靈都選擇感悟法則修行，修至圓滿，確實就能成就金仙圓滿之境。
只是當初紫曦與鳳凰的金仙境都不是修的單一法則，而是一開始就在以法則架構自身大道。
其實對於那時的他們來說，太早了，法則圓滿再構建自身大道要更為容易。
這是逐漸完善起來的修行體系展現的結果。
法則的極限就是金仙圓滿，太乙境，並不是領悟單一法則可以踏足的領域。
洪荒天地的法則，從來不是單獨存在的，而是相互聯絡影響的。
就像金瑤的道，以時空大道為基，但卻不是以時空法則位基礎。
空間大道，並不等於空間法則的蛻變。
而是以空間法則為基礎，重新構建起來的大道秩序，其中可能囊括了各種法則在其中，就像空間之中本身就蘊含各種不同元素一樣。
自身構建起來的大道囊括面越大，越廣，其對世界的干涉哪裡也越強。
當然的，相應的修行難度也越高，要領悟的東西越多是一個方面，把如此多的東西圓融地整合在一起，建構出自身大道也越難。
建構自身大道，就像紫曦當初建構天道是相似的過程。
太乙境，道基已經基本定下來，融入他們自身大道理念的路，已經穩固，這樣的情況下很難再改變。
而現在紫曦想做的，就是開闢獨有的法門，讓紫曦不同的大道，與天道之間形成介面，連線在一起，將之納入天道之中。
東木公感悟彌羅宮的道途，紫曦則也在透過天道觀察東木公的道與天道之間各種反應。
再不斷的推演，想辦法讓並不相干的兩者產生聯絡。
伏羲等一眾彌羅宮神聖也被叫來，共同推演。
東木公作為自願的樣本，有著紫曦等數十上百位頂尖神聖為其演道，光是如此就是他無上的機緣了。
雖然對於紫曦來說，只是各取所需而已。
明明在與麒麟閣處於對峙之中，只是壓力一直未曾落在彌羅宮這邊，紫曦還有餘力去做繼續開道的事情。
當然，對於紫曦的大道本身來說，這也是一種修行。
另外，紫曦還讓金瑤在洪荒之中搜尋一個族群的存在，傳說之中的巫族。
他並不知道巫族是否真的存在，真的存在又會在何時於何地出世。
雖然這個洪荒天地，他已經確認無有定數，與他認知之中差別不小。
但該存在的人物與種族，法寶與靈根，卻是都一一對照的存在著。
那麼巫族呢？
紫曦可沒有忘記，幽冥界的歸墟之海中，那件孕生不夠完全的先天至寶輪迴盤。
另外，傳說之中巫族與他們先天神聖有著相似的出身，是足以與他們平起平坐的跟腳關係。
若傳說為真，那麼，洪荒的龐大實力就不止彌羅宮、麒麟閣、龍宮、須彌山，還存在一個巫族。
尤其是傳說之中，巫族似乎都是鐵憨憨來著，很容易被忽悠。
為了防止他們被居心不良的神忽悠，紫曦覺得有必要對其進行正向的引導。
當
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