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轟動一時的慈恩怪猿案，就這樣在京兆府張貼案情公告之後告一段落。慈恩寺解禁，禁軍撤出寺院，兩位在此案中逝去的僧人遺體，被妙印為首的僧人們從京兆府迎回了慈恩寺，舉辦了莊重的茶毗奠儀，也就是民間俗話說的火葬喪禮。屍骨火化後，妙普法師留五枚舍利子，殮入大雁塔。善因雖未能留下舍利，但生前僧服亦是被收奠。 當日時，位於長安大大小小的寺廟僧院，皆有高僧率僧眾參加奠儀。諸多僧眾齊聚大雄寶殿之前，鳴鐘鼓引罄，誦唸超度，聲震晉昌坊，更是遠傳四周各坊。主持奠儀的是時任薦福寺住持的天竺僧人——金剛智法師。金剛智法師乃是如今的大唐國師，德高望重，佛法精深，有他主持奠儀，妙普與善因，或許也能榮登極樂世界了。 此案雖不光彩，老百姓卻頗為感慨，無論任何時代，百姓們總是同情心更多。對於悲劇故事，總是抱有憐憫寬懷的態度。因而慈恩寺的怪猿案，就演變成了一樁悲劇故事，成為了京畿老百姓們茶餘飯後的談資。 此案，也帶來了不少後續影響。聖人依舊將晉國公主洗煞祈福的佛禮交給慈恩來做，為將功補過，慈恩寺上下僧眾更是齊心協力。就在開元十六年的十二月廿九這一日，成功地為晉國公主舉行了莊嚴神聖的洗煞祈福水陸法會。也可堪稱是聖人登基以來最為盛大的水陸法會了。聖人在位這許多年，佛教地位始終不如道教，此次，長安的僧侶們也算是揚眉吐氣了一回。只是這揚眉吐氣卻也不很痛快，總歸是讓人心中不舒服。 聖人這兩日很開懷，年節來前能了卻他最近的這兩樁煩心事，讓他好好過一個年，他心下暢快，對待臣子們也更加的和顏悅色起來。就在慕容輔上書陳情結案表的那一日，聖人就高興地讚了一通慕容輔，說定會給他嘉獎，看來八成是要升遷了。不過眼看著馬上就要新歲了，朝廷放假，便先賞了慕容輔三車絹綾。 聖人也沒忘了在此案中起了關鍵作用的沈綏，慕容輔這回還算是地道，沒把功勞都攬到自己身上來，因著起了愛才之心，將沈綏的表現原原本本上報了。當然，這也有沈綏查案的過程本身就已經吸引了大批人注意力的原因在其中，除了晉國公主、大理寺卿、禁軍將領這些相關人員之外，朝中還有不少大臣都注意到了這件事，他想瞞上欺下、獨攬功勞也根本做不到。不過聖人似乎還沒想好要給沈綏什麼犒勞獎賞，只說了一句：“讓他留長安，別回洛陽了。”實際上已經有大體的方向，沈綏是肯定要被留任中央官了。年後，這位“雪刀明斷”的升遷令，應當就能下來。 沈綏破怪猿案的事情已經傳遍了長安的大街小巷，成為了老百姓口中嘖嘖稱奇的斷案神人，“雪刀明斷”，“雪刀”雖尚未見識過，但“明斷”的確不負此名。聖人還與高力士贊她有當年狄國老遺風，此言經諸多宦官宮娥之口很快在宮廷內傳遍了，竟是連後宮都知道了她的事。但這位站在輿論風口浪尖上的人，如今卻窩在長安暫居的小宅之中，怡然自得地寫桃符，不僅是她，沈家上下都在採辦年貨，清掃門庭，準備除歲布新呢。 臘月三十，除夕日。沈綏睡到了日上三竿才起床。頭也不梳，著一身短褐，披頭散髮地在院內練刀。刀是木刀，但重量上與真刀無異。說是練刀，外人看來卻覺得她好似提著刀在發呆。站了好一會兒，她身子慢慢動了，右手握木刀緩緩收在左腰，好似將刀歸了鞘。沉腰轉胯，身子伏低。就定在這種彆扭的姿態之中，半晌未動。周身的氣息變得極靜，但是暗暗中又有一股引線氣機在流動，她就好似匍匐捕獵中的獵豹，隨時都有可能爆發。 恰逢此時，忽陀突然進了前院，氣機牽動，沈綏雙目忽的睜開，木刀剎那斬出，快到連拔刀的姿勢都看不清。忽陀只覺得眼前一陣寒風厲芒掃過，頭頂落下的一片枯葉已然被劈成兩半，飄飄然落於地上。 忽陀：“……” “抱歉抱歉，沒事吧。”沈綏笑呵呵道，木
