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地獄、餓鬼、禽獸、飛蠕動之類。所有一切眾生,以及焰摩羅界,三惡道中,來生我剎,受我法化,悉成阿耨多羅三藐三菩提。

不復更墮惡趣。得是願,乃作佛。

不得是願,不取無上正覺。

設我得佛,十方眾生至心信樂,欲生我國,乃至十念,若不生者,不取正覺。

唯除五逆、毀謗正法。設我得佛,十方眾生髮菩提心、修諸功德,至心發願欲生我國。臨壽終時,假令不與大眾圍繞現其人前者,不取正覺。

設我得佛,十方眾生聞我名號,繫念我國,植眾德本,至心迴向,欲生我國,不果遂者,不取正覺。

……。

願以此功德,莊嚴佛淨土。

上報四重恩,下濟三途苦。

若有見聞者,悉發菩提心。

盡此一報身,同生極樂國。”

一連發了幾十個宏願,準提便也成就了混元無極太上大道,準提腳下以法力凝結成一朵蓮花,手中七寶妙樹七彩神光流轉,美奐絕倫。

立教功德金光中分出兩道,在接引與準提二人腦後各化作一功德金輪。二人以蓮臺和七寶妙樹座位成道之物,引大功德入體,也成就了混元聖人。聲音傳遍洪荒,隨後那西方世界便冒出滿天金光,其中兩團如太陽般刺目,無數佛音在天地間響起,西方立教,稱大乘佛教,不誦黃庭,不拜鴻鈞。

太上老君立下人教,元始,通天立闡,截二教,接引準提發下大宏願,立西方教義,盡皆成就混元無極太上道果。三清各立大教後,雖然彼此間互相瞭解許多,但在立教之後,卻大相徑庭。太上老君主張無為,須有大毅力,根骨極佳者才能入道,是以門下弟子也就玄都一人。

原始看重資質出生,妖族之人,花鳥蟲魚、飛禽走獸得道者,盡數看不上眼,一個不收。只有那些天賦異秉或者靈物得道才能拜入門下。通天依然是有教無類,只有有向道之心,就是有緣,所以收了上百人。元始與通天教義不同,日後終究會有道統之爭。

至此,鴻鈞門下所點八聖人,就有六位成了聖人,證了混元無極太上大道。現在所有人的目光,都放在尚未成聖的燃燈與紅雲身上了。當然,燃燈因為與帝俊一戰成名,燃盡千里妖兵,所以即使有大神通修士將注意力放在他的身上,卻也沒有紅雲的多,更不用說想打他主意的了。

此時各位聖人得道之初,倒也沒什麼大動作,只是在各自道場體悟天道。這新成聖的各位聖人,雖然說是師從鴻鈞,其實並無一人是真正如鴻鈞一般斬三尸證道,每人都是靠了功德方才成聖,日後自然不能有鴻鈞那樣的成就。斬了兩屍自然不能與斬三尸相比,即便是斬斷三尸也並非是絕對無情無慾,故而聖人之間會有分歧,自然會有爭鋒,這是後話暫且不提。

不提眾人成聖,那北極深處,鯤鵬的老巢裡,傳出了陣陣的怒吼聲。只見鯤鵬暴跳如雷,陰霾的臉上,露出了猙獰的神色,他揮手亂舞,顯得有些撕裡歇底,口中不停的怒罵那紅雲與西方兩位教主一起算計與他,讓他失了聖位。

鯤鵬愈想愈怒,最後殺心一起,再思量起鴻均的話,突然靈光一閃,頓時有了決定。鯤鵬吩咐涯上大鵬等大妖好好修煉,便離開了老巢,往幽冥血海飛去。

巫妖量劫 第036章 亂相起,六道出

鯤鵬到了幽冥血海後,就有一道血影上來迎接,帶他往血海內走去。這血影卻是天地間魂魄沒有歸處,往幽冥血海而來,與血海煞氣凝結到一處形成的,為血海孕育的冥河所轄。冥河也曾聽道紫霄宮,與鯤鵬頗有來往,此時鯤鵬慾望謀算紅雲,便來尋他商量。

冥河教主如今已然是準聖水準,鯤鵬有事而來,又沒有遮掩,自然能夠察覺,就讓血影前去迎接。至於兩人如何謀劃紅雲,

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