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戴德。
眾人退下之後，囂如音急問母親囂三孃的事。
囂老太太對女兒嚴厲，此時她遭遇這種事，狠心的話也說不出口來，思索了半晌才說：“如音啊，這個是她的命啊，躲不過去的。不過還好，如今我們拿回來她的一魂一魄，有這一魂一魄溫養著身子，身子就不會受損，以後取回了她其他的魂魄，還是有機會復原的。”
囂如音原本毫無希望，一聽母親這樣說，眉間的緊鎖竟然舒展開了，飽含淚水的獨眼閃現了一絲光亮，看著床上的母親問：“三丫頭還能恢復？”
“嗯。”囂老太太很肯定地說，“生魂被剝，三日之內，還有神、志、意主持肉身，不至損傷。過了三日，神志意消散，肉身無有主持，便要漸漸損毀乃至腐壞，故而不能再救。如今我們已經尋回一魂一魄，三丫頭的神魂魄志意都有，就能維持肉身的基本執行。肉身不壞，魂魄就有再返之時。這個道理就和人嚇掉了魂是一樣的，雖然一時沒有意識，但只要把魂叫回來就會沒事的。“
聽母親這樣一說，囂如音頓時有了底氣，原來真有這麼回事，並非母親為了安慰自己而說的話啊。她用手絹擦了擦眼淚，有了一點輕鬆模樣，對母親說：“這丫頭怎麼這麼命苦啊，也不知道什麼時候能把其他魂魄找回來。“
“你也不用著急，她的難滿了，魂魄自然就回來了。”囂老太太說。
一聽女兒還有有些罪受，囂如音的眼淚又出來了，在那裡抽抽搭搭的。
囂老太太見她如此，心裡又有些不耐煩，趕快岔開話題：“那個錦生，你們把他怎麼安置了？”
囂如音擦了擦眼淚，氣憤地說：“還能怎麼辦？在地窖裡關著呢。要不是尚媽媽攔著，我早劈了他了。”
囂老太太向上乜斜了她一眼，嘴唇動了動，像是有話說，又咽了下去。改口又問：“咱們帶回來那個小孩呢？”
“尚媽媽帶著呢。”囂如音說。
“嗯，也好。”囂老太太點點頭。
這時，外面有個女人進來回話：“小姐醒了，請夫人過去看看。”
囂如音一聽就站起身來，看了看囂老太太，囂老太太揮揮手，示意她去吧。囂如音匆忙隨來人到了女兒房間。
囂三娘說是醒了，也不算是醒的，眼睛時睜時閉，看見囂如音好像認識，又好像不認識，嘴裡時不時地還說兩句胡話，手腳亂抓，就跟掉了魂的人沒有什麼兩樣。囂如音便知母親所說的話真實不虛，不像以前那樣六神無主了，但是看見女兒這樣，再想想半年前那個活潑開朗的女兒，她的心裡還是跟刀扎的一樣。
囂如音伸手摸了摸女兒的額頭，一陣兒冷一陣兒熱的，皺了皺眉頭。這是忽冷忽熱，原是掉魂之後，魂魄之力不能引導陽氣均勻貫滿肉身之故，也是理所應當的反應。這種問題囂如音以前是處理過的，她對旁邊侍奉的女人說：“念衿，你去我屋裡把”珊陀那膏“拿來些。”
這珊陀那膏是煉自嶠峒山的一種珊陀那樹。到了深秋葉落之時，以玉刀剝取厚實多脂油的樹皮，加無患欖楓籽榨的油，小火煎煉，萃取出皮內油脂，再蒸餾走欖楓油，便可得到黑紫色的膏狀物，這就是珊陀那膏。此膏最擅溫養魂魄、滋潤肉身，若是有人丟魂之後，一時尋訪不回來，身體忽冷忽熱，如墜寒熱地獄，服下此膏，就能增長魂魄之力，不發寒熱之病。這珊陀那樹在嶠峒山也不算珍貴，土人入山也時常能遇上，只是他們不懂萃煉之法，只用樹皮搗爛，治療跌打損傷之類。囂家先祖居住此地，帶來了無患欖楓，採取了樹油萃取的方法，得到了更純的珊陀那樹脂，又在多次試驗之中，分辨了珊陀那樹的性、味、歸經，推演出了它新的用途和活用配伍之法，這是懂藥理和不懂藥理的區別。
一會兒，念衿端著一個黑漆螺鈿方木
