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“你不認得我?”陸小七的縮地成寸早已爐火純青,十幾萬米的距離一步就到了,他看著眼前的女巨人,問道。

作為來到這裡見到的第一個可以交流的物件,陸小七心裡挺盼望她就是“引導者”的,雖然看她之前的慘樣,不太像。

女巫祭搖了搖頭,“感謝你的救助,陌生的人族,你是東方部落來的巫醫嗎?還是大荒來的……”話還沒說完,她才後知後覺地瞥了眼天空,看到了那隻遮天的巨掌。

巨大的震駭讓她失語了,過了好一會兒才回過神來,看向陸小七的眼神有了滿滿的敬畏,尤其是體會到了陸小七身上那股很容易忽略,卻真實存在、包含宇內的強大氣息。

就像一個人仰頭看著天空,並不會覺得天空有啥了不起,因為天空高高在上,原本就是“天經地義”的,這份“至高無上”,是註定好的“常識”。

人可以對“天”的高高在上習以為常,但如果因為可以“每日必見”就產生小覷的念頭,那這個人就是正宗的“不知天高地厚”的二愣子傻缺了。

陸小七身上的力量氣息給女巫祭的感覺,就類似於【天】。

在她的認知裡,能強大到這一步的,只有在遙遠傳說裡的那幾位,而如今,那些大能者早已不出世多年了,傳說終究還是成了傳說。

難道,眼前這三個人族外表的強者,都是“傳說歸來”?特別是和她說話的那個,難道,他就是沉寂多時的大能者出山了?

懷著無比激動的複雜心情,女巫祭推金山、倒玉柱般地跪倒在地——實際上也差不多,她本身就和一座小山差不多高:“拜見古聖!望古聖拯救這天下生靈,還它們本來面目吧!”

“古聖”,陸小七還是第一次聽到有人這麼稱呼他。

他當然不是什麼“古聖”,他是來這裡繼承神力的,如果他沒猜錯的話,自己來這裡繼承的“神”,或者“接引者”,應該就是“古聖”無疑了。

“我乃是這海外之陸的大巫祭,是這西方土地上第96代大巫祭了,我的名字叫做女丑”女巫祭說完,跪坐在地上,恭恭敬敬地對著陸小七“自報家門”。

“果然如此麼?”陸小七點點頭,至此,他的猜測算是得到證實了,他記得很清楚,《山海經》中有一個死得極慘的女人,具體地來說,是《山海經·海外西經》中的描述:“女丑之屍,生而十日炙殺之。在丈夫北,以右手鄣其面。十日居上,女丑居山之上。”

根據《山海經》中所說的,雖然語言邏輯上有些前後不搭,但這位名叫“女丑”的巫祭,的確是被“十日”活活曬死的,對於死狀也描述得非常詳細:【右手鄣其面】,就是用右手擋著臉,全身蜷縮狀。

也就是法醫學上被所說的,被焚燒致死的人,屍體大多處於“鬥拳狀”,全身組織焦炭化。

這樣非常符合現實科學的死狀描述,在《山海經》和所有的其它神話體系中,都是非常罕見的,除了“耶穌受難”的記載,別的真的很難像這樣觸動人心,陸小七當初也正是因為這一點,才對這個“女丑”印象深刻。

剛才要是晚來會兒,這位“女丑”可就真的要被烤焦了,被那超強的輻射“熔化”掉都有可能。

“女丑,你是為什麼而祭祀呢?”陸小七問道。

“我們大巫祭的責任,從一開始就沒變過,從我接過巫祭的責任,從我繼承了‘女丑’這個名字開始,我就不曾忘卻”女丑說道,“為了讓被奴役的人,繼續選擇反抗,為了終有一日,奪回【常羊山】,喚醒戰神的靈魂!”

這段話的資訊量很大,首先,陸小七剛才想岔了,“女丑”並不是單單一個人的名字,而是一個擔負著重責的“職業”,代代相傳的名號,眼前這個“女丑”應該是第96代的“女丑”了,之前的

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