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殺死他了?”
這一次,這個發言人將這個問題丟擲來之後就不再說話了。這似乎是哲學界擬定的新的“策略”——他們不願再次陷入爭吵的漩渦之中。
過多地和其他人特別是科學界爭吵,只能分散大眾的視線,從而將整潭水攪渾——上一次他們就是這樣才吃了虧,讓自己的主張被無數的流言和揣測給淹沒了;他們就像這樣簡單地將疑問丟擲去,然後就抽身退出爭吵的漩渦,反而能讓這個問題一直懸掛在大眾的視線中;不和科學界爭吵,也不會引申出更多、更復雜的問題,大眾的視線就會一直集中到這個問題上。
科學界還是想用老辦法來應對——他們決定不管哲學界怎麼說,只管進行自己的實驗就好了。反正他們已經拿到了批准,而且他們相信最後的結果會像上一次一樣,成為他們手中握著的,打哲學界的耳光的武器。
可惜,“生命之母”這一次更青睞哲學界——“**核心分割”基本上可以說失敗了!
躺上手術檯的勇者在經驗豐富的主刀醫師的手術刀下被分割開了。他的核心被精準地分成了七分——這是科學界總結出來的“最佳方案”。
可惜,“最佳方案”並不一定就是有效方案——七顆核心在移植到新的、由金屬和矽基物質構成的、強壯又靈活的身體裡之後,不可避免地和新身體發生了反應,生成了那種幽靈一般的物質!
並且,這一次的反應超乎尋常的劇烈——根本沒有給科學界留下反應的時間,這些核心就在眾目睽睽之下徹底死亡了!
七顆核心全部死亡,而且是徹底地死亡——這樣的結果震驚了所有的先民:原來先民也是會死亡的,原來死亡是這樣的一回事兒!
儘管他們的身邊還有很多沉睡著的同伴正處於死亡的邊緣,但是,那些沉睡者並沒有真正的死亡——他們還可以對外界的訊息做出反應,還能完成先民們的“控制下”站起來,還能聽懂並執行先民們的“命令”!就連“核心分割”這樣複雜而精密的手術也是在身為醫務工作者的先民的“命令”下,由這些沉睡者親手完成的!
所以說,在先民的眼中,這些沉睡者並沒有死亡——他們只是睡著了,不願意說話而已。
可是現在,就在他們的眼皮底下,他們見證了一場真正的死亡!
完全失去了活性的核心不會對任何的訊息做出哪怕一丁點兒的反應——別說站起來了執行任務了,那七具身體連稍微顫動一下都做不到!
就連科學界也不得不宣佈,這個被分成七等份的勇者再也沒有可能醒過來了!(未完待續。。)
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第一百三十五章 牆與牆外的世界(六)
哲學界這一次真可謂是“勝券在握”了,因為勇者的徹底死亡讓科學界無法再次迴避他們的問題。
而如果科學界想要對這個問題進行闡述的話,他們勢必要踏入哲學的範疇——對哲學界來說,“將科學界拉到哲學界的地盤上,然後用豐富的經驗打敗科學界”簡直就是輕而易舉的事!
如果勇者並沒有死得如此徹底的話,科學界還可以用“哲學界的說法並不成立”來避戰。但是可惜,他們現在是想不應戰也不行了。
“如果一個人自己願意死亡,那麼,我們是不是就能夠無愧地殺死他?”
所有人都在思考這個問題,絕大多數人都想聽一聽科學界到底會做出什麼樣的解釋。
第一個站出來的就是這一次手術的主刀醫師,只不過,他並沒有回答哲學界的問題,也沒有說什麼“我為這次事故負責”之類的話。
他只是做出了一個簡單的舉動——將自己的記憶庫完全開放,並且將自己全部的記憶同步到整個族群。