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誰敢侵犯，那麼『當場格殺可也』。
這一傳統，甚至連東漢王朝也繼承了。
至於很多人詬病不已的劉邦過河拆橋，功成名就後就『屠殺』功臣的事情。
那也是很講信譽的！
證據就是幾乎所有高帝功臣之中的失國者，無不是因為謀反、亂x、大不敬、殘虐等罪名而gg的。
就連呂后殺韓信，都是蕭何騙進宮裡面，關進暴室裡，用竹籤殺的！
為什麼？
因為劉邦曾經親口許諾韓信：天不殺、君不殺、鐵不殺。
所以，呂后和蕭何才要繞這麼大一圈。
騙他進宮，關進暴室懸垂之室的籠子裡，用白布遮住，吊起來，然後將竹子削尖，派宮女們持著上前刺死！
這樣韓信就處於上無蒼天，下無大地，且是死於宮女用竹籤所殺，就連命令也是呂后自己親自下達！
完美的規避和避免了可能有傷劉邦信譽的問題。
所以，漢代特別喜歡講故事。
這個『故事』當然不是指的傳說，而是曾經確實發生，並且存在於國家政治生活中的例子。
每每有事，皇帝決定做某些事情，就需要請御史大夫或者尚書令，援引這些祖宗們的『故事』，以此做法律依據。
這大體類似於米帝的循例法。
因為以前有過這樣的事情，所以現在，可以援引它作為審判和判決或者制定某些政策的依據。
而這些歷代先帝們的『故事』，就好比米帝的憲法修正案。
已故的廷尉、御史大夫，杜周當初就很形象的形容過漢朝的這種特殊制度。
他說：三尺法安在哉？前主所著是為律，後主所著疏為令！
漢律就是建立在一代代君王的修改和完善的環境下。
每一次修改，就像是一次全新的詮釋。
而如今，就是一個全新『故事』的開端，一條類似憲法的全新政策的誕生。
往後，再有這樣的事情，就有了依據。
就像張越要援引高帝的授田令和商君的墾草法一樣。
未來再搞大型基礎建設，就必須從這個政策的基礎上出發。
除非，當今天子或者未來的某位天子，下定決心，想要廢黜這個制度，但想要做到這一點，不僅僅需要天子本人下定決心，還需要和今天一樣，透過大朝議的形式，得到群臣認可！
對張越來說，這就是成功！
成功的改變了這個世界！
雖然這只是一個開始，要走的路還有很長！
深深的吸了一口氣，平穩下心緒，張越就跟著朝臣們起身。
此時，朝陽初升，早晨的晨霧伴隨著陽光，一起湧入宣室殿之中。
好在宣室殿內外，佈置了足夠多的篝火盆。
熊熊燃燒的火盆，將殿中的溫度，始終保持在適宜的二十四五攝氏度。
所以，儘管外面已經寒霜凝結，但殿中依然溫暖舒適。
天子看著滿朝群臣，然後對張越道：「卿應該不止設想了這兩個工程吧？」
「聖明無過陛下！」張越趨前拜道。
「那卿繼續……」天子滿意無比的揮手道。
越池圍水造湖工程，可以為漢室鞏固和加強在揚州，特別是會稽的統治，甚至說不定，能夠瓦解當地人心裡面存在已久的吳王、項王思想——作為天子，他當然知道，揚州一帶，有很多緩則，至今依然認為自己是吳王劉濞或者楚王項羽的遺民。
這些渣渣，根本不向長安效忠，也不承認長安天子。
但現在，一旦越池工程完工，實實在在的利益和好處，就可以輕鬆收買大批人心，讓劉氏統
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