幸福來敲門提示您:看後求收藏(八零中文www.80zw.tw),接著再看更方便。
經筵所。
宰相與大臣們值經筵。
章越蔡確作為宰相押經筵,一旁還有經筵官有崇政殿說書陳瓘,邢恕。
此外還有值起居注陸佃。
元豐改制後同修起居注改為起居舍人,現在屬於門下省後省。
陳瓘今日講得是《太學》,而邢恕則講得是《字說》。
如今天下有三等地方是學說道統之爭最明顯的地方,一個是太學,一個是皇儲講師,還有一個就是天子的經筵席上。
藉助經筵的機會,向天子講述自己的執政理念,兜售私貨,這都是宰執大臣們常乾的事。
陳瓘和邢恕各自要闡述的課題。
章越與蔡確各看一眼,這也是二人透過陳瓘和邢恕在天子面前隔空鬥法。
現在章越讓陳瓘講的是太學中的明明德,蔡確則讓邢恕講一道德。
邢恕道:“陛下,造字之事乃天地之文,與伏羲八卦,文王六十四,異用而同制,相待而成《易》。”
“先王以為不可忽,而患天下後世失其法,故而三歲一同。同者,所以一道德也。秦燒《詩》《書》,殺學士,而於是時始變古而為隸。蓋天之喪斯文也。”
一旁的陳瓘聽到‘一道德’三字,下意識地嗤之以鼻,章越則看向蔡確,眼中露出玩味之意。
“當年許慎著說文解字,便是以小篆為體,參照秦之古文、籀文,荊公著此書便推其經義而書之,令天下學者同歸於一。知此一道德同風俗之意!”
邢恕作為蔡確手下主管意識形態的頭號大將,說得還是言之有物。
句句‘一道德’,衝著章越的‘明明德’而來。
官家道:“丞相怎麼看待此事?”
章越看了蔡確一眼,決定將話挑明道:“陛下,無論是‘一道德’還是‘明明德’,都是國家的道統之爭。”
“臣不由想到秦朝時,秦始皇之所以焚書坑儒,所為者何嘗也不是為了‘一道德’。”
“先秦之鑑,還請陛下再三鑑之,勿使後人復哀之。”
邢恕聽了心道,好個章越居然將一道德比作焚書坑儒。
他不由額上汗水落下。
這話傳出去,他勢必是要遭到士大夫們的口誅筆伐了。
官家聞言欣然點點頭道:“秦人之鑑,朕深以為然,必日夜引以為鑑。”
“兩位卿家釋經甚好,各賜貝吉布三十匹!”
“謝陛下!”陳瓘,邢恕都是稱謝。
章越蔡確心道,若天子有心,只賞陳瓘就是,兩人同賞,說明他心底未嘗沒有‘一道德’的打算,只是礙於自己與士大夫的面子,不得不承認罷了。
數人退下後,章越,陸佃隨著官家回到殿中。
官家突然對陸佃發問道:“卿是越州人?”
陸佃立即道:“回稟陛下,臣自幼羸弱苦讀,遊學四方,不過確實是祖籍越州。”
官家笑道:“原來你不是閩人!”
陸佃一愣,不知為何天子有此一問。
一旁章越聽了則是略有所思。
官家回到高太后那邊。
官家接過巾帕拭面後道:“太后,朕聽說閩蜀同風,都是腹部有蟲,故朝堂有人稱蜀人‘川?直’,將閩人稱‘福建子’。”
高太后笑道:“想來是閩人蜀人精細能幹,故有此說。”
官家道:“如今朝堂上蘇軾,蘇轍是川人,而蘇頌、蔡京、蔡卞、陳瓘、黃履、陳睦等等都是閩人,朕想到這裡不免有所餘悸。”
高太后若有所思的道:“陛下,蔡確,章惇,呂惠卿也是閩人啊!”
官家點點頭道:“是啊,朝堂之中南勝於北多年了,朕還是有意平衡