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為大叔兒子治療完畢，白鶴跟龍旗與學長說：我們下午先睡個懶覺，晚我要去度化陰兵.
龍旗馬說：你這個男人，又要搞大事情了，我不去，我不去.
白鶴說：那我與學長去，你自己留在這裡吧
龍旗這又糾結起來，去的話，又要見到鬼了，不去，留在大叔家裡也無聊，舉目無親，話不投機半句多.最後他還是說：去就去吧，跟著你，每一天都驚心動魄，提心吊膽的.
陰兵
首次記載在唐人李復言所著的志怪，《續玄怪錄》卻是真正寫了個這方面的故事，包括《太平廣記》以及《金史》中都有記載。
一個是在公元807年，正值開元盛世年間，大批陰兵現身洛陽，從洛水之南一路走到洛水之北，引得洛陽百姓心裡慌亂不已，向洛水中獻出大量祭品乞求保佑；一個則是在公元1161年，天出現了穿著盔甲的陰兵在行走，很多人都看見了.
陰兵借道”的情況有三種。第一種，在兩軍交戰之時，是怨氣最深重的時候，戰爭的過程中也會造成無數死傷，怨氣一般也是失敗一方的軍隊所散發出來的。這些失敗軍隊的死亡士兵，他們的怨氣經過積攢就會造成“陰魂不散”的結果。
雖然肉體已經死亡甚至腐爛，但是精神依舊還是存在的，依舊會記得他們的使命。這些“陰兵”會組建成一個軍隊，繼續打仗，但是這樣的情況比較少見，畢竟戰場都發生在荒無人煙的地方，所以這一類的“陰兵”也非常的少見。
第二種情況是災難過後的魂魄。這種情況就比較常見了，自古以來就是災害不斷，不論是自然災害還是人為災害，沒有人會樂意平白無故丟了性命。
這些人在死後，還有心願和掛念在人世間，所以久久不願離開，陰間的官員也收不走他們的靈魂，這些人長期存在於兩個世界之間，就會擾亂人間的紀律，這時候“陰兵”便會出現將他們帶走。
第三種情況就是“陰間”也會出現戰爭，會有權利的爭端，同人間一樣，為了爭奪地位，兩方勢力會派兵出征，這些參與戰爭計程車兵就是所謂的“陰兵”。
“陰兵借道”也是因為陰間的軍人在打仗的途中與人類相遇了，為了避免衝突，所以在過路的時候，會幻化成人形，但畢竟人鬼殊途，還是有些不一樣的，而且“陰兵”所過之處也會留下一些痕跡。
每逢戰亂，陽間還沒有開始動盪，陰間鬼已經先去打仗了。人沒打起來，鬼神就會先打起來。宣統末年，有個舉人，非常孝順父母，雖然中舉沒有作官，家庭生活還能過得去。這個舉人有一天中午睡午覺做了一個夢，夢到有個人牽著馬，送一個請帖，面寫他的名字，來敲他的門。
他開門看到有人拿請帖給他，他說：“什麼人請我？”那個人說：“我們家的大將軍請你。”他的交友場所當中，沒有接觸文官武將，所以他說：“你是不是送錯了？”那個人說：“這個名字是不是你？”
他說：“名字是我沒錯，可能是同名同姓。”那個人又說：“既然名字對了就請你馬。”這一馬之後，他感覺到這個馬不是在地走，好像在空中飛。
沒多久到了富麗堂皇的宮殿，很多人在這裡談話議論。他就打聽這將軍是什麼人，人家告訴他是岳飛，他一想：“岳飛是宋朝人，岳飛來找我，那我不是死了，不行！我有父母，下有妻子兒女，怎麼可以！”一會兒，岳飛就升帳了，召集大家開會，要請這個舉人來當秘書，並且討論北伐打金兵之事。
他一見到岳飛，心裡一想，人早晚總要死，死了能替岳飛辦事也很光榮，所以他就下定決心，願意追隨民族英雄。他就跟岳飛說，我家裡還有父母、妻兒，我總得交待。岳飛同意了，他說：“我送你回去，等到我們出發的那天，我再派人去請你，大概有四個
