第一千五百四十八章 靈魂本質 (第2/2頁)
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充滿了切膚之痛的時候，那些對他發出歡呼的竟然是當初最激進的，最桀驁不馴的雅各賓黨人。
如果人類知道群體最終是會迴歸保守的，那對於歷史和民眾革命就會有重新的認識。
看似群體意識，為了改朝換代而不惜發動暴力革命，然而他們這樣做並不是為了讓這個社會進行深層次的變革，而這不夠就是群體的發洩手段罷了。”
“夠了，伏羲，你到底想要告訴我什麼？人類群體意識的野蠻嗎？這些當然和人工智慧比不了，這都是進化的結果！”
劉琅有些不耐煩的打斷了對方。
“劉琅，你說得沒錯，這就是進化的結果，群體意識來自於另外一種意識的進化，而這種進化才是我需要的，客觀意識、群體意識他們都是一種表象意識，這個世界呈現在我們面前的都是表象，科學家們透過這種表象探求溯源，最終發現了相對論和量子力學，那麼靈魂呢？他們來自什麼呢？”
“來自什麼？”
劉琅馬上問道，他知道重點來了。
伏羲x不緊不慢的回答。
“客觀意識和群體意識來自於混沌意識，你們人類也稱為下意識，宗教裡所謂的第八識，或許又叫做阿賴耶識。”
“阿賴耶識？伏羲，你不是再跟我開玩笑吧？”
劉琅是真的覺得對方在“消遣”自己，如果不是消遣，那真是見了鬼了。
所謂阿賴耶識是佛教中的術語，在佛教裡，人有七種感情，分別是眼、耳、鼻、舌、身、意識，和意根，這合稱前七識或七轉識，這七種感情就是人類靈魂的所有構成，如果沒有這七種感情，那這就不是人類了，但七種感情也僅僅是人類的感情，在七種感情之上就是第八識，便是所謂的阿賴耶識？
“體恆常住而自性恆不變易，永遠顯示其本來自性清淨涅盤之真如性。”
佛教中擁有阿賴耶識便不是人，是常住不壞、性如金剛的大菩薩。
又有一切眾生阿賴耶識本來而有，圓滿清淨，出過於世，同於涅盤，這句話就說得很明瞭，說每個人都有這種第八識，只是很少能夠挖掘出來，而一旦有人擁有了阿賴耶識，那他就到了佛祖的高度。
好吧，劉琅對於佛教是很感興趣的，因為裡面有很多智慧能讓他有所感悟，要是一個普通人對他這麼說也不在乎，可伏羲x是人類創造出的最理性的造物，是科學的最高凝聚，如今在他嘴裡卻順：我正在研究佛教，你讓劉琅怎麼看？難道真是應了那句話：科學的盡頭就是宗教？
：()重生1980之強國崛起
