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張川樹坐在普生院的長桌前,與普生院的眾弟子一起用餐。飯菜很簡單,每五個人為以小組,每小組人員沒人一大碗米飯,共同享有四個素菜和一個葷菜外加一碗醬湯。

張川樹加了一塊肉,放在嘴裡嚐了嚐,是牛肉的味道。和尚怎麼能吃肉呢?張川樹百思不得其解,覺得其中有些蹊蹺,於是小聲的問身旁的一個和尚:“小師傅,請問您一下,和尚不是不能吃肉嗎,怎麼咱們還有肉吃啊?”

“呵呵,施主,您這是少見多怪了。咱們這個少林寺雖然和中國的少林寺同屬一門,但是由於千百年來已經不相來往,我們所學的佛法已經和嵩山少林寺所學的佛法大相徑庭。”

“那你們學的是什麼樣的佛法?”

“我們學的是東南亞這邊,尤其是泰國最為盛行的上座部佛法,但是那些大陸內部修煉佛法的人都說我們這是小乘佛法。”

“小乘佛法?我似乎聽說過。你們這個上座部佛法允許吃肉?”張川樹又問到。

“可以這麼理解。我們上座部佛教的思想是:法有我無,只否定人我的實在性,而不否定法我的實在性。我們吃肉,並不是貪婪的慾望,而是一種順其自然的心態。心中有則有,心中無則無。無中不生有,有中不能無。凡無中生有者,皆不能成正果。”

“小師傅,您的道理很複雜,很高深莫測,我天生愚笨,還是不懂。”張川樹笑呵呵的說著,心想這,這不就是給自己吃肉找個藉口嗎。什麼無中生有,有中不無的,全是屁話,有肉吃才好!

想著,張川樹自己狼吞虎嚥了起來,三天多都沒好好吃東西,這回可見到熱騰騰的飯了,不但好吃,而且還有肉,自然要玩命的多吃,填飽了肚子,才能有精力繼續逃亡啊……

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【136】和尚結婚

更新時間2011…8…26 20:02:49 字數:11549

正吃著,張川樹無意中瞥了一眼上堂的那張奇怪的五邊形木頭桌子,明明是五個人的位置,而現在偏偏只有四個老和尚在吃飯,正中間的位置是空的。張川樹心中不免有了好奇。

於是他又問旁邊的小和尚:“小師傅,我還有一件事情不明白。”

“什麼事情,施主您說。”小和尚彬彬有禮的說道。

“那個五邊桌明明是五個人的座位,怎麼現在卻空著一個人的位置,那個缺席的人是不是就是這座少林寺的方丈?”張川樹問道。

“您說的沒錯,缺席的那個人正是我們少林寺的方丈。”

“那他的人呢?”張川樹是一個好奇的人,同樣,好奇的人都有八卦的天性,什麼事他都想弄個明白,別人的私事,他也是想刨根問底的調查清楚。

“呵呵,這個,說了不怕您內陸人笑話。我們方丈大師回家了,他妻子剛生完孩子,需要有人照顧,他作為丈夫,必然要肩負起這個責任了。”

“妻子!孩子!你們不但能吃肉,而且還能結婚生子?這……這太離譜了。”張川樹大為吃驚。

“並不是我們離譜,只是您在內陸地區,受那種所謂大成佛的教影響太深。我們並不想指出他的弊端,但是我只能說,任何對內心和身體的修煉,最終都能達成正果。其實在我們教法裡,方丈、住持這個級別的是不能結婚生子的,但是像我們這樣普普通通的小和尚倒是可以。不過方丈大師在當上住持前就已經有了妻子,佛法雖然要免去人性的七情六慾,但是並不代表絕情絕義。所以方丈大師秉承了我們上座部佛法的真理,對人世的責任依舊要認認真真的完成下去。”小和尚說道。

“哦,佛法真是高深,我這平凡之輩算是永遠

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