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個春天。那個春風繚亂的春天。在那個春天裡,春色滿懷,夜獨泓心花怒放。

不是夜獨泓對春天太過痴情。只是春天太美,夜獨泓對那個春天,保持了最純真的感情。後來的夜獨泓,知道了性,知道了成人的很多東西,再看春天,想到的是一些草地上的**之事,完全沒有了當初對春天的那種純真的感覺。這種感覺的喪失,夜獨泓也不知道是對還是不對。夜獨泓覺得,不應該讓小孩子過早地接觸性,那樣會讓小孩子失去特有的那種對世界的純真感覺。應該有比較長的一段時間,讓小孩子純真地成長,誰要是影響小孩子純真的成長,比如進行猥褻,就是犯罪。夜獨泓懷念那個春天時,也悟出這個道理,當然這只是夜獨泓的一個小小的認為。

夜獨泓小時候,看著天上的星星,在童年的時候,一顆顆地數星星,當夜獨泓問家人,為什麼天上有那麼多星星時,家人並沒有給夜獨泓講宇宙的起源。夜獨泓也疑問為什麼古雨鎮有那麼多小朋友,家人也沒有給夜獨泓講人類的起源。家人對這兩個問題,還沒有講恆星的誕生和人的出生。夜獨泓覺得,人的出生了恆星的誕生,是類似的問題。若是給一個小孩子講恆星的演變過程,就應該講人出生的整個過程,這個人出生的過程,當然有愛慕,愛情,**交,結婚,厭惡,離婚。所以,恆星的問題和人的問題是一樣的問題。

可是,夜獨泓和香草兒、蘇雨相處時間也挺長了,他們作為彼此的好朋友,都沒有談論過性問題呢,夜獨泓想要找時間,和蘇雨、香草兒一起聊聊**。

就在這個秋天,夜獨泓找到蘇雨和香草兒,在拖鞋上談了**、**、**交、**、懷孕、生育、墮胎、自**等等一系列話題,他們聊了很多,都談得很透徹,他們這次都講了自己對各個話題的看法,他們交流很美好,這應該將會是他們最美好的記憶之一。

夜獨泓在和蘇雨、香草兒聊完兩性後,又去找孟海喝茶,孟海對於茶道有比較深的研究,比夜獨泓知道的更多,在這方面,孟海是專家。

夜獨泓和孟海喝茶的時候,就聽孟海講茶道。孟海講起來,他講到茶具,泡茶時選擇什麼樣的器具,講到茶葉,在什麼心情下選擇什麼樣的茶葉,講到水,泡茶對水的講究,夜獨泓聽得很入神。夜獨泓聽完孟海的講述,感覺這茶道和兩性話題是可以相通的,就是說,當談論性的時候,可以像講茶道這樣這般高雅,這般深遠而美好。

夜獨泓向孟海講起性,說自己已經和蘇雨、香草兒談論過了。孟海告訴夜獨泓,在講性的時候,應該做很多比喻,這樣才生動,才有趣。很多人談起性來,大多是粗魯的,是不淡雅濃香的,夜獨泓覺得,性原來可以這麼有趣,而不是枯燥。

孟海有一個疑問,就是,怎麼突然夜獨泓說起性來了。這是刮的哪兒的風呢?這是抽的什麼筋呢?原來,夜獨泓在拖鞋上,想起幼年的自己,幼年的夜獨泓就幻想,自己能有兩個漂亮的姐姐,兩個好姐姐帶著自己玩兒。而此時夜獨泓就有蘇雨和香草兒兩個朋友,這兩個朋友陪伴在自己身邊,與自己在這大洋之上日夜漂流,也算是滿足了童年的願望。

夜獨泓想到童年的自己時,就想過自己小時候的疑問,當時就疑問自己的出生問題,就是自己是從哪兒來的,在做什麼,到哪兒去?這個問題,夜獨泓過去不知道,他也不知道他是誰,可是,這些問題,夜獨泓此時都知道了。夜獨泓說:“我是夜獨泓,從子宮裡來,在活著,到墳墓裡去。”

夜獨泓給孟海解釋自己為什麼談到性,這下解釋清楚了。這種話題的產生,可能跟夜獨泓躺在吊床上胡思亂想有關,不管什麼原因,總之夜獨泓想起了這些話題,也同身邊的人談論了這些話題,他滿足了。

夜獨泓心裡覺得真是有趣,他就想,人一開始,在媽媽肚子裡,是沉寂

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