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實上從古至今根本就沒有這一說。
然而，除了那些人們編造出來嚇人的黑彌撒故事之外到底有沒有人舉行過真正的黑彌撒呢？黑彌撒不管敘述的多麼精彩逼真，在歷史上確有其事的說法，是有史以來最大的騙局之一，惟獨有一次例外。
16，17世紀時，撒旦崇拜活動已司空見慣，巴黎是這種活動的一箇中心。1678年，在一個被指控施毒者的家中不僅發現了毒藥，還有精液，血液，和墳墓中的髒東西，都是用來製作黑彌撒中的魔力藥水的。此人揭發出另一個撒旦崇拜者神父圭伯格。在他的罪惡神壇上，他割斷了數不清的兒童的喉嚨，把他們充當祭禮。
另一宗著名的黑彌撒案涉及路易十四的情人。據信她曾經求助於黑彌撒，確保自己繼續得到國王的寵愛。這些黑彌撒中也包括以**婦女的身體作為神壇，割斷一個兒童的喉嚨去獻祭，向魔鬼祈禱，和與先祭的主人進行同性戀。被殺死的兒童身體的一部分與春藥一起加進國王的食物中。
到十八世紀，撒旦崇拜似乎已沒有什麼痕跡了，可能由於對巫術的清洗活動把它們深深的驅入地下了。而十九世紀種種活動在巴黎再次復興。
有人說，有關黑彌撒的其他故事，大部分都是公元十六世紀和十七世世紀期間宗教裁判所虛構的，也有人說，這些純粹是一些作家杜撰的。但也有人認為，有關黑彌撒的說法必定事出有因，決不能輕易認為都是杜撰。至今，究竟有沒有黑彌撒，包括法國十七世紀的德蒙蒂西潘所舉行的"；黑彌撒"；還都是不解之謎。
"。。它於深夜在一個破敗的教堂裡舉行，有一個反叛的教士充當裁判。他的助手必須是公開的妓女，並且聖餐被人的糞便弄髒。他穿著一件插著三根針的黑色法衣，燃燒著黑色的蠟燭。聖水必須用來淹死一個未經洗禮的新生的雜種，聖壇上裝飾著貓頭鷹，蝙蝠，癩蛤蟆以及一些不祥的動物。
作為裁判的教士左腳向前，從後念羅馬天主教彌撒。而後，會眾便縱情於各種形式的狂歡和過度行為。通常要踐踏一個十字架並向上吐唾沫，然後便在神壇前進行各種卑劣的行為。
在形式上有些出入，但基本上是依循一種叫"；黑彌撒"；的儀式來進行的。崇拜撒旦的人，是如何看待自己的信仰？這些人最典型的解釋是，撒旦才是這個世界的真正統治者。在基督教和猶太教教義中，撒旦是與上帝為敵的鬼王；撒旦教，則是對基督教、猶太教精神統治的一種極端反抗
在天主教會內，黑彌撒指的是對死去的人的追思彌撒，過去，由於在此類彌撒中，主祭神父穿的是黑色的祭披，因此這類彌撒又稱黑彌撒。現在大部分天主教堂裡已經不使用黑色祭披了，而採用紫色祭披替代，但是黑彌撒這種稱呼也沿襲了下來。
而汪洋今天看到儀式很莊重和神聖，而幾個親王級別的傢伙還要汪洋當著倒立的十字架面前發誓，而汪洋能明顯感覺到一股強大的詛咒之力，而必須要喝下一碗液體，這玩意看起來可邪惡了。
果然沒有汪洋想的那麼簡單，在精神領域確實不能靠一句話來相信誠信，他們必須要用詛咒來驗證承諾，而違法信條之人必須揹負血咒，汪洋可是見過血咒的，但是這次汪洋竟然在眾人面前大大方方喝下了液體，而且在一個巨大的法陣下跟著這幫人教徒一起發下了誓言。
連艾瑞克都暈了，這麼精明的汪洋竟然能把自己套了進去，而這麼一弄撒旦教的這幫人反而更不放心了，竟然有人敢若無其事的在教會法陣下面接受血咒，他到底是什麼實力，難道東方那些精神力者都是超人嗎。
但是這時候的汪洋簡直偷著樂呢，他在煉化身體的時候就已經想到血咒的方法，而在自己的身體裡面融入很多種解咒方法，一般的血咒幾乎無
