第二十四章 秘境規劃 (第1/2頁)
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第二天按時醒來，完成日常功課後，就又開始研究秘境。
目前對秘境的所有發現有：
1、可生成最為珍貴的玉髓液，可惜一年只有一滴；
2、能自動吸收能量維持秘境運轉並逸散一部分靈氣，但好像有個平衡機制，靈氣到了一定量就不再增加；
3、能自動排除廢氣，保證秘境的空氣清新；
發現的越多，也越是疑惑，怎麼道家修煉的秘境一切設定都像是科技文明，只不過比我們能夠理解的科技文明更加高階，更貼近自然，或者說是世界的本質。難道我們老祖宗過去建立完善的修煉體系是一種更為高階的文明。
如果和自己的猜想一致，那麼就可以理解這個世界上那些大科學家為什麼研究到最後反而去研究神學了。西方的文明發展是基於統計學，認為科學是一個建立在可檢驗的解釋和對客觀事物的形式、組織等進行預測的有序的知識系統，是已係統化和公式化了的知識。其物件是客觀現象，內容是形式化的科學理論，形式是語言，包括自然語言與數學語言。
說白了就是能夠被不同的人重複復現並符合規律。其實整個科學的發展史就是一個否定之前科學的歷史，但是他們把這叫做設定條件改變後新的科學，如果在過去的設定裡，之前的科學仍然適用。
而我們老祖宗走的是另外一條路，一開始就從意識出發，從世界本源說起，像什麼太極、兩儀、三才、遁去的一，一即無，無則生一，一生二、二生三、三生萬物等等。
本土化的佛教核心就是“空即是色，色既是空”，本質上來說，你認為存在的其實不存在，你認為不存在其實存在，世界萬物是否存在，不被你的意識左右。你如果堅持那就是著相了。
西方宇宙起源說，從一個極大能量點，發生了爆炸，然後有無限的能量開始擴張，慢慢出現了星雲、星球，並已經用“科學”證實，我們所處的宇宙還在擴張。看看，他們還是想用“科學”來定義宇宙。現在公認的事實，萬有引力不足以讓宇宙內的星球互不脫離，所以就猜想有暗物質，意思是暗物質填充了整個宇宙。
李國成疑惑引發的思維發散，也許真的靠近了世界的真相，念力無形中變得更加凝實，具體功效等待李國成後續發現。
悠忽間李國成清醒過來，為自己的時不時的發呆而自嘲。你自嘲個得兒，你知不道這樣的說辭會氣死多少道家修士嗎！這可是別人求之不得的頓悟。
也許不知才是符合道家的本質，知反而落得下乘，被過去的經驗所束縛。也許每一個人的道都不同。
李國成看著秘境，慢慢有了思路，當前需要隔離出三個空間，一是修煉用的空間；二是將來的實驗室，現在可以用作廚房；三是庫房，用於存放以後收集的物資。
一些日常的物品還是放到修煉室，比如錢和一些票據。工具和常用食材就全部放到實驗室，長期儲存的物品放到庫房。嘿嘿，為自己的創意點贊。HE-TUI。
想著自己的構思，老規矩，用木頭架子當三個空間的隔斷，既可以擺放物品，又起到了隔離空間的作用。看來又需要重新購買或製造木頭架子，這次用的量大，不方便外人參與，不然如何解釋去處，終究是個隱患。
學習老前輩，自己動手，豐衣足食。以自己的雕刻技能和對老祖宗卯榫結構的瞭解，一切皆有可能。
木材如果是邊角料有錢就行，量大就需要介紹信了，看來木材需要到深山裡自己砍了，周邊的樹木前幾年大鍊鋼都被砍光了。那就需要買一把斧頭，算了，軋鋼廠買點材料自己做吧，用著順手，捎帶手做幾把木工用的推子和鑿子。
想想那天黑市的遭遇，還得造一些趁手的兵器，想了想，就造幾把匕首，遇到高手直接拉開距
