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do;&ldo;我有許多標本的&l;弱者的道德&r;‐‐忍耐，躲避，講和氣，希望大家安靜些，仁慈些等等。------&rdo;諸如此類的話，都是在&ldo;責備&rdo;自己的天性始終不能適應&ldo;革命&rdo;，&ldo;不配做一個起碼的革命者&rdo;。獄中的瞿秋白不能像韋君宜那樣直接表達對&ldo;革命&rdo;的傷心，只能以&ldo;自責&rdo;的方式間接地表達對&ldo;革命&rdo;的&ldo;心憂&rdo;。韋君宜是在瞿秋白被殺的那一年投身&ldo;革命活動&rdo;的。但她在此後的&ldo;革命生涯&rdo;中一次次感受到的那種選擇的痛苦，瞿秋白早就一次次地感受過了。在那些大大小小的會議上，在那些接連不斷的批判中，瞿秋白一定&ldo;時時面臨是否還要做一個正直的人的選擇&rdo;並為這種選擇痛苦不堪。&ldo;天性&rdo;最終使得他沒法不繼續&ldo;做一個正直的人&rdo;，於是他只好喟嘆自己&ldo;不配做一個起碼的革命者&rdo;。&ldo;革命&rdo;陣營內部的&ldo;殘酷鬥爭，無情打擊&rdo;，要求人對人像狼一樣，而瞿秋白、韋君宜這樣的知識分子，卻始終不能讓自己完全變成狼。&ldo;正直&rdo;與&ldo;生存&rdo;之間的選擇雖然痛苦，但更痛苦的卻是當初的&ldo;革命理想&rdo;與如今的&ldo;革命現實&rdo;的反差。瞿秋白、韋君宜這類知識分子是懷抱著崇高聖潔的理想投身&ldo;革命&rdo;的。在《思痛錄》的&ldo;緣起&rdo;中，韋君宜談到當初為何參加&ldo;革命&rdo;時說：&ldo;共產主義信仰使我認為，世界一切美好的東西都包含在共產主義裡面了，包括自由與民主。我由此成了共產主義真理的信徒。&rdo;懷抱著這樣的信念投身&ldo;革命&rdo;，而&ldo;革命&rdo;的現實卻是&ldo;時時面臨是否還要做一個正直的人的選擇&rdo;，這怎能不令他們心傷和心憂呢？
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