46.二世而亡 天下第一太子墓 (第2/4頁)
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勇猛者而立之。”秦孝公、秦莊襄王都不是嫡長子,秦始皇也沒有嫡子,從這一傳統來看,秦始皇臨死前立胡亥也不是不可能的事,有遺詔,有丞相擔保,群臣就更不可能提出異議了。】
不少朝臣倒吸一口涼氣,他們突然想起之前天幕說過的“趙國的傳統”,細思極恐啊。看來,大秦還是要有一個有序傳承的制度,不然,這種“變故”定會一再發生。
後世的儒家學者則是傲然一笑,這就是不信儒家的代價!
【從趙高的言辭中,可以瞭解到,胡亥做公子的時候定然還是有所偽裝的。在沒有見到胡亥倒行逆施之前,誰能知道這是個千古無一的昏君暴君。不得不說,趙高是玩陰謀的行家,他先讓胡亥殺了扶蘇,又殺了所有的兄弟姐妹,自滅滿門,其他大臣除了擁護胡亥還能怎麼做呢?】
【一百多年後,西漢另一位太子面對奸臣的汙衊,憤而起兵,他要見到自己的父皇,傾訴冤情,他不想面臨扶蘇的局面,被一張不知真假的詔書賜死。可惜的是,雖然他的父親還活著,但他卻沒有見到自己的父皇,落得個兵敗自殺的下場。】
扶蘇很好奇,沒想到後世還有與我一樣的皇子,只是他比我有勇氣有決斷,選擇直接起兵。雖然落了個兵敗自殺的下場,但總比自己毫無反抗直接自殺要強多了。
漢武帝冷哼道:“不知道是哪個蠢貨,連自己的太子都護不住,讓奸臣隨意汙衊,可見其對朝堂的掌控定然形同虛設。”
衛青有點不好的預感,每次陛下開嘲諷的時候,最後都會紮在自己的身上,這次不會也是這樣吧!
現在的太子可是我的小外甥,再加上前面說起的巫蠱之禍,陛下迷信巫蠱,奸臣借巫蠱誣陷太子,導致太子自殺!
衛青幾乎還原了事情的真相……
【退一步講,若是扶蘇真的登上帝位,便能挽救即將崩潰的大秦嗎?】
【秦朝的崛起仰仗商鞅變法,秦朝統一天下依靠法家思想,可以說,掌握實權的朝臣都是軍功爵制的受益者,是法家的代表人物。而扶蘇卻深受儒家影響,固執的認為儒家能夠緩和社會矛盾,他即位必然會重用儒家學說。為了利益,儒法兩家定會互相攻訐,不死不休的黨爭就在眼前。】
【畢竟,此時的儒家可不是被董仲舒修改過的儒家,他們固執己見,抱殘守缺,一心恢復周禮,回到上古代之治。】
始皇很好奇董仲舒改造後的儒家是什麼樣子,若是可以,便將其借用到秦國。
扶蘇則有點疑惑,恢復代之治不好嗎?淳于先生說起代,總說那時路不拾遺,天下百姓各安其份,社會執行和諧有序,這難道不是最好的制度嗎?
【下一個想要恢復代之治,恢復周禮的是“安漢公”王莽,他以大儒大賢的身份篡漢自立,抱著不切實際的幻想仿照周朝的制度進行改制,恢復井田制,廢除奴隸制,數次改變幣制,改變官名與官職,山川林澤收歸國有……他希望這樣的制度能夠改變西漢末年土地兼併的現狀,一勞永逸的解決社會矛盾。但很顯然,周朝落後的制度與當時的社會環境格格不入。】
劉邦:“安漢公!一個篡位的亂臣賊子!我大漢居然是這樣滅亡的!”
蕭何:“陛下,大漢沒有滅亡,還有東漢呢。”
劉徹:“上次的朝代歌有沒有提王莽?”
主父偃:“陛下,王莽篡位是在百年之後。”
劉徹冷哼:“不切實際,天真幼稚,這麼一個腐儒居然也能篡了我大漢的江山……”不會是自己“罷黜百家,表彰六經”埋下的隱患吧。
桑弘羊:“當時土地兼併定然很嚴重,百姓沒有土地就會變成流民,成為危害國朝安定的隱患,這才是國力衰弱的主要原因,不然那王莽也不會出此昏招。”