擇失憶提示您：看後求收藏（八零中文www.80zw.tw），接著再看更方便。
“第十重異象？！！”
所有人都驚呆了。
接著，他們各自作出了回應。
民眾歡呼雀躍。
他們雖不解這些異象背後的含義，不懂修煉體系，儒道、仙道、武道之別。
但他們具備最基本的判斷。
異象愈多，對呂超越是大吉。
於是，當第十重異象顯現時，百姓們自然歡聲雷動。
如今，呂超已成為他們敬仰的象徵。
民眾感動於呂超的品德，更因他的新政與他們的切身利益緊密相連。
這才是最為關鍵之處。
稷下學院與皇都，作為呂超出類拔萃的根基之地，此處的神奇氣息更為濃厚。
宛如慶賀神誕的慶典。
不，比任何神誕的歡樂都要濃烈十倍，百倍。
“昔日賢哲成就聖位時，九重奇景降臨，開創新紀元，成為儒家永恆的豐碑，而今院長竟引發第十重奇異景象，這意味著什麼……”
“聖人並非不可逾越的巔峰！”
“學問無邊，聖人非儒家絕頂，前人未走之路，或許正等待後人的探索。大宗師果真年輕有為，其潛力深不可測！”
“若無呂超，儒家之道萬古將如長夜！”
稷下學院與皇都的學者們此刻激動得無法言表。
毫無疑問，他們會持續興奮下去。
因這第十重奇景的顯現，意義深遠無比。
它揭示了儒家之道無盡無涯，聖人並非終點。
換作其他道途，呂超的第十重奇景或許會讓人心生覬覦。
畢竟許多道途狹窄，後人超越前人會被視作大逆不道。
但儒家則不然。
儒家極具包容性，崇尚學無止境。
古聖曾言，三人行，必有我師。
可見儒門弟子的心態何等開放。
他們只會因呂超走得更遠、更高而欣喜若狂，絕不心生絲毫嫉妒。
“你再次讓我感到驚訝無比。”
蕭韻秋苦笑。
她一生見過無數人，自認見識廣博。
唯獨呂超，始終讓她琢磨不透，難以把握。
他彷彿不屬於這個世界。
為何會有這樣的感覺？
因這個世界無人如他這般逆天。
怎麼說呢。
大乾太祖堪稱逆天吧。
在他之前，武道常被視為二流三流。
雖有力量，卻難登峰造極。
然而他，憑一拳一腳，開闢了新天地，創設了至高無上的境界。
他告訴世人，武道無窮無盡。
這是大乾太祖的偉大之處。
相比之下，他建立大乾這一壯舉，反顯得不那麼驚人。
而呂超呢？
呂超比他更為逆天。
武道至尊，已能與儒家聖人平分秋色，多半還超出一籌。
而呂超卻證明，聖人之後仍有新的境界。
這遠非儒家之道的極限。
