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真定被罵的莫名其妙，一臉懵逼。
圓廣弄了這麼多良田，為啥怪到我身上？
不過真定雖然是四階，但是在大儒的視線之下，他根本連反駁的話都說不出來。
因為儒家神通直指本心。
真定長這麼大，他幹過一天活嗎？
那他吃的怎麼來的？
他修行資源怎麼來的？
當然是興福寺佔據的良田、放的高利貸得來的。
這些話，根本無法反駁，就算說出什麼話來，也只能說真話，那樣只會自取其辱。
最終只能眼睜睜的看著李青跟孔夫子進入到了書院，而他自己卻只能委委屈屈的站在了書院門外。
真定不服不忿的想要硬闖進去參觀參觀，但是當靠近那個牌匾的的時候，卻從牌匾上再次傳來一陣靈魂拷問。
如果真定能夠克服本心，自然能夠進入。
但是真定根本沒辦法，只能止步於門外。
……
李青跟孔夫子來到屋子裡的時候，孔夫子上來就說到：“周公子，你認為，將來，人跟人是否能實現平等？”
李青一愣：“孔山長，你們如家主張等級制度，主張人人不平等，為什麼你會這麼問？”
李青感覺有些好奇的問道。
“如果我初學的時候，自然會認為儒家是主張等級制度的。但是到了我現在，我不認為儒家主張的是等級制度。
相反，儒家主張的是秩序。
如果哦等級制度，更適應這個世界，那麼儒家就會主張等級制度。
但是如果有一天，人人平等更加適應這個世界的時候，那麼儒家必須變成主張人人平等，否則儒家，也就沒有存在的必要了。
而根據我的推測，如果技術發展上來之後，每個人的個體，都會變的更加重要，那麼每個人都會受到重視，至少是人格上的重視，到時候自然會變成一個人人平的世界。
但是人人平等，真的會實現嗎？”孔夫子略一思考之後說道。
李青從來沒有從這個角度去思考過儒家。
不過與時俱進，果然才是儒家最重要的。
“完全的人人平等等，當然不可能存在，但是人格上的人人平等是存在的。
我們要承認，王侯將相，跟普通百姓，在人格上是平等的，只不過，王侯將相，生來含著金鑰匙，所以擁有的自然比普通百姓要多。”李青先下了自己的結論，然後順著孔山長的話，給他講起了馬克思主義。
最後來了一句：生產力決定上層建築。
一句話直接來了一個昇華，把孔山長說的眼前一亮。
“精妙，精妙啊，這一句話，勝讀十年書，周公子真是大才啊。”說完閉上眼睛，搖頭晃腦的開始自己琢磨起來。
而在他思考的時候，總是一陣陣的道韻流轉。
李青並沒有著急，而是耐心等待，等到孔山長睜開眼睛的時候，他身上的強大氣息一閃而收，最後歸於沉寂，整個人看上去，再次變成了平凡的老人。
“恭喜孔山長再進一步。”李青站起來拱手說道。
“哈哈哈，還差得遠的，剛剛恢復了五階大儒的水平，再進一步，可就難嘍。”雖然嘴上說著難，但是臉上表情卻非常平淡， 很顯然非常有自信。
看到火候差不多了，李青趕緊提出自己的要求：“孔山長，實不相瞞，我這次來，實是有事相求。”
“哦？不知道所求何事？你助我良多，我正愁怎麼回報你呢。”孔山長聽到李青的話之後，正襟危坐，鄭重的說道。
“孔山長，實不相瞞，我也修行了鬼仙之術，但是後來我卻發現，白雲城所有的鬼仙之術，都是一個積年
