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，不平見於辭色。時會者盈庭，吾直無地置面目。&rdo;
不過，曾經幾度政海沉浮，曾國荃終於明白了老兄的苦心。我們閱讀曾國荃家書，可以明顯發現，從同治五年參劾官文闖了禍之後，他給曾國藩的信件，從文字到精神，都恭順了許多。同治五年十一月十一日致曾國藩信中說：
承示引退之念宜熄，天道忌二宜儆，不肯認錯宜改，自當切記儆省。
六年正月初九日又說：
前日奉初二日手示，訓誨肫詳。悔字一訣，吉之所由生也。能站得住之謂立，能行得通之謂達，切實淺近，令人易於玩味。兄去年信內，隨時指點一二語，弟猶漫然不甚介意。今於憂患之後，一經提醒，始知一字一珠，均早誥誡於事端未發之先也。
同治六年正月初十信，則大談黃老，竟是一副乃兄口吻：
近觀世事，即色即空，旋生旋滅。老氏禍倚於福，福伏於禍之說，與聖人悔吝吉凶之理，互相發明，爭競之心稍平。而自強之焰亦漸減矣。進境乎，抑彌退乎？不自得而主，亦不得而知也。仍求兄隨時策勵為叩。
經過數次重大挫折，再回想起曾國藩的重重教誨，曾國荃為人處事風格亦發生一大變化，這一變化頗類於曾國藩的中年變法。然而畢竟修養功夫相去太遠，所以他學曾國藩，可謂肖虎不成反類犬。曾國藩之變，是由純陽至剛成為剛柔相濟，以剛為主，如同好鋼淬過火，變得更加鋒利。而曾國荃卻是由魯莽、操切而變為圓滑、退縮，從當初那個闖進瓷器店的公牛，變成一個不思進取、明哲保身的老官僚，成天求神問卜，不幹正事。他晚歲任兩江總督，以清靜無為為旨，對外自稱&ldo;臥治&rdo;，人稱&ldo;國荃晚任江督，軟滑不治事，誠無足稱&rdo;。
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