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「涓生和子君是自由相愛，但為什麼自由戀愛最後還是這個後果？是因為貧窮嗎？魯迅在書裡說的『人必生活著，愛才有所附麗。』這句話究竟對不對？」
「老師我認為是對的。」
鶴西朗本來是想來個自問自答，不料被一個男同學半路截胡了。
他乾脆停了下來，讓對方繼續說。
「我就特別理解涓生的心態，我前女友花錢特別厲害，我一個月兩千塊生活費，我要給她花一千，而且逢年過節還要我送奢侈品。」
漢語言文學專業本就女生多，聽他這麼說立刻就不樂意了，七嘴八舌的反駁著。
「那是你女朋友的問題，我和我男朋友約會我還aa呢。」
「就是，明明就是你女朋友的問題，你以為誰都把男朋友當提款機啊？」
「呵呵，找個不花你錢的，沒準兒你又嫌棄別人不好看。」
……
學生們你一句我一句，把剛才發言的男生罵了個狗血淋頭。同學們講了一會兒，這才發現鶴西朗沒了聲音，尷尬的閉了嘴，課堂逐漸恢復了安靜。
鶴西朗問：「討論完了？」
同學們整齊劃一的點頭。
「那我們繼續上課，『人必生活著，愛才有所附麗』這句話，完全是錯的。」
全場譁然。
鶴西朗解釋：「愛情、性、婚姻，這三者是不同的。愛情不等於婚姻，婚姻要有所附麗，但是愛情不用。愛情只是某一瞬間的感覺，不是一個常態，所以涓生說，『愛情必須時時更新，生長，創造。』」
「張愛玲在《傾城之戀》裡，認為白流蘇和範柳原之間沒有愛，這是錯誤的，是她自己出了問題。」
「張愛玲是一個徹底的虛無主義，從小生活在缺愛的環境裡，她不能理解範柳原對白流蘇的那種愛。文中白流蘇不知道範柳原究竟喜歡她什麼，範柳原的表達，白流蘇不理解。」
「可如果當初範柳原對白流蘇沒有好感，那就不會有以後的故事，張愛玲把一見鍾情的愛情給切斷了。」
學生們瞪大了眼睛。
鶴西朗用一種不容置疑的聲音說：「兩人是因為真愛才在一起的，後來分開是因為有別的原因。但是並不能說他們分開後，就否定了他們之前存在的愛。」
「因為文化的錯位，範柳原和白流蘇對愛情有著不同的理解。範柳原是因為戀愛想結婚，而白流蘇把結婚當做改變自己命運的手段。但你們要知道，愛情只是一個狀態，而不是一個結果。結果跟過程沒有關係，愛的程度與過程也沒有直接關係。」
第11章 第十一章
從這一堂課開始後不久，同學們就開始瘋狂寫筆記，兩節課聽到後半段，不少人都寫了滿滿兩頁的筆記了。
甚至有同學直接開口：「老師，慢點兒，我們來不及寫。」
這位同學的建議得到了大家的一致附和。
鶴西朗被逗笑了：「這些都不是重點，你們沒有記筆記的必要。」
同學們紛紛搖頭，奮筆疾書：「這才是精華。」
金潯峰一向不記筆記，是教室裡少數抬頭看向講臺的人。
十月中旬，藍天碧瓦，金秋燦爛。一陣風吹進教室，掀得書頁嘩嘩作響。看著講臺上的鶴西朗，金潯峰突然覺得心跳得有些快。覺得自己的心也像這翻滾的書頁一樣，一顫一顫，輕飄飄的。
他突然有些後悔逃課了。
鶴西朗的聲音又響了起來：「時間長了，任何愛情故事的結局都不美妙。萬事萬物無時無刻不在發生著變化，不是到了蓋棺定論的那天，誰也不能保證是永恆。瞬間即永恆是狡辯，因為人們知道永恆太難，長相廝守要經歷太多的考驗，所以他們退而求
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