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不知變通。
簡單來講：
孫復所講，都是治國之術，是如何對待百姓，如何報效朝廷，如何振興江山社稷。
但科舉考試考的卻是詩賦文章，是辭藻、是虛誇之言。
跟著孫復等人學，自然難以在當今的科舉考試形式中取得好成績。
像范仲淹、富弼那種敢於提出治國之策的人，因損害了多數人的利益，被定義為結黨，定義為專權。
故而，當下的朝廷，士風浮躁，彌散著一種得過且過的景象。
當然，這和當今官家太過於優柔果斷的處事風格是分不開的。
這點，孔方看得很明白。
孔方拱手道：“先生，小子已知你的心意，自然不會強人所難。科舉之制，確需改制，我建設書院，是為助力精貢舉之策，能否借用您半個時辰，讓小子也講一講我辦學的想法！”
“助力精貢舉之策？”聽到此話，孫復的眼睛亮了，一下子站了起來。
“茶室敘話！”
他對科舉變法依然很在乎。
見陳執中的引薦信都未起身，但聽到孔方言說建書院乃是為了施行科舉新策，不由得變得熱情起來。
片刻後。
雙方來到茶室。
賓主分別坐下，黑娃擔當起煮茶的角色。
孫復認真地看過陳執中的引薦信，不由得看向孔方，疑惑道：“孔公子是商人？商人建私學，實不多見！”
建書院，向來都不是一項賺錢的買賣。
有時甚至還需要當地官衙支援或募捐才能活下去。
因為書籍筆墨、雕刻書版的花銷，根本不是一般人家能夠承受得起的。
一般都是當地的大儒或出仕的官員，會建書院。
書院，並非完全是教學之所。
像歷城的縣學，就是個編撰縣誌、存放書版書籍、甚至印刷書籍的地方。
私學也都大多如此，多是一些儒士的學術論辯之地。
至於學生，窮者讀不起書，富者大多都是尋名師單獨傳授學問。
孔方看向孫復，率先丟擲一個問題。
“敢問先生，新法之中的精貢舉實乃官家支援之策，為何會難以實施？”
趙禎也早就看出大宋士氣浮躁，精貢舉正是一副良藥。
精貢舉，其實可歸為兩點。
其一，在教育上，大力興辦學校，舉薦通經有道之士擔任教授。
其二，在科考上，重策論而輕詩賦，去辭藻瑰麗虛誇之風。
孫復無奈搖頭，道：“通經有道之士在守舊人眼中，皆為私黨，私黨有專政之嫌，朝廷不願用。照此下去，恐怕任何一項新法都難行！”
策是好策，但卻無法執行。
當下的朝堂。
范仲淹、富弼、歐陽修等人想幹一番大事業，那定要聚攏一批志同道合的人。
但聚齊之後，只要施行新政，就會損害許多士大夫官員的利益。
後者就上書彈劾，稱這些人是私黨，是要奪皇權。
奏疏能堆成一座山。
這個大帽子扣下來，誰都接不住。
於是，大宋主張新政的官員們，要麼選擇在朝堂裡和那群守舊的官員們爭論招架，要麼選擇外放，當個地方官，逐漸躺平。
大宋的官場生態，決定了新法很難成功。
