第九章:在天方為神靈;降世即為不從 (第1/3頁)
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在這個世界，不管時代和國家，賦予神名字與神話的基本上都是人類，甚至不從之神的力量也可以直接說成神話史變遷的顯現，神話制約著神祇謹守職責的同時，也給予祂們支配森羅永珍的無上權柄。
而所謂不從，是以超出了神話和名字限定的職責行事，以自己的喜好創造自己的姿態的災禍之神。
簡單的說，就是違背了設定，舞臺劇上不按照劇本走的存在。
但在另一方面，真正意義上的神祇本該就是絕對自我，天上地下、唯我獨尊的存在，隨心所欲本就該是神真正的姿態，又何來不從的說法？
超脫神話束縛，迴歸更少制約的原始姿態，由此偏離了人類賦予的名字和神話，縱使化身不從，也無損其神的力量和威嚴，但終究並非神話中敬職敬業的真神了。
而所謂的真神和不從真正的區別在哪裡呢？
“是‘降臨凡塵’這一行為本身啊！”
剛剛立下三大戒律，化身為神的存在喃喃，洶湧的乳白色神聖之炎和實質化的狂氣交織著，化作能與神祇相襯的天之羽衣。
聖痕的力量和不朽的神性發生了莫測的共鳴，與神話賦予的狂性混合推動著神軀向著古老的原始時代進化。
隱約間有古老的龍吟從體內蕩起，無可否認的是，不從之神也是神祇的一種姿態，代表著神祇荒暴狂性的一面。
然而在神話形成的初始時期，那些更加接近自然精靈的神靈們，本就是野蠻、血腥、無可理喻的代名詞！
“故，吾承認了！”
漆黑的眸子中顯現燃燒的火焰，威嚴赫赫的羽衣下，有古老的龍蛇之鱗浮現，欲戴王冠，必承其重，既然要此世執掌森羅永珍的權柄，承認不從的身份又有何妨！
火焰漸漸熄滅，第三權柄·聖痕就位，這一以真名獻祭獲得的力量，反而是他所有能力中和神道體系最搭的。
“沒想到，你既然應下了不從的身份？我還以為你要走的是正神之路呢！”
有些驚詫的聲音響起，她自認為是最瞭解對方的，雖然當初在火影世界之時可以說是舉世皆敵，一路打過去的。
但實際上若非必要，六道冥可不是那種喜歡高調的站在整個世界對面的存在。
“你還是不懂呢！”
淡漠的神祇嘴角上挑。
“這個世界可從來沒有‘正神’這一說法啊！”
“嗯？”
神居於天，天下太平！
神祇唯有居於天上，在神話中才會是真神，當他降臨凡塵的時候，無論祂行事如何都是不被承認的！
若所謂不從之因為祂們脫離了神話職責這一點，但如果是那些本就是邪神、惡魔的存在降臨世間，即使祂們兢兢業業的行駛自己的權力，殺人放火無惡不作，符合自己的設定時，就不會被認為是不從了嗎？
這個世界從來沒有所謂“正神”的位置，擁有偉大權柄的高位存在，當祂們從幻想中走出的時候，即是墜落的時候。
神靈只能呆在神話中供人朝拜，降世的只會是不順從的天災！
這才是這方世界的認知，神話的鐵律！
其間的細枝末節，例如六道冥沒有在神話中備過案，因為這個世界沒有祂的神話，所以根本不存在悖逆神話這一點，對於和人類潛意識集合體關係密切的神話來講，根本無關緊要。
在這個世界要想走上神道唯有兩種道路，要麼進入神話，要麼化身不從！
打個不怎麼恰當的例子，神話就如朝廷的官員體系，神靈按照朝廷的法律，行駛權力，遵從自己的職責為民服務。
但有些神祇覺得我這麼辛苦，天天打卡上班，偶爾丟下工作去摸摸魚沒關係吧？
當然，
