第22部分 (第1/5頁)
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喻；都只能看到格陵蘭鯨就是詩人眼中的世無其匹的海上王君。但是；終於到了喊出新的呼聲的時候了。這裡就是查林的十字架（英王愛德華一世（１２３９—１３０７）為紀念其妻伊林娜；命人精工製成一隻十字架。查林即在倫敦的特拉法加廣場之南。一八四七年十字架為議會派所毀（一八六五年又在原址附近照原來式樣重建）。這地方是英國張貼一切皇家公告（包括新皇登基等）的處所。）；你們聽著；一切的善男信女呀；。。。。。。格陵蘭鯨已經被黜廢了；。。。。。。大抹香鯨才是當今的主宰者！
只有兩本書自以為已經讓你看到活的抹香鯨；同時；就其成就的程度說來；卻還差得很遠。這就是比爾和貝內特所寫的兩本書；他們兩人都曾經做過當時英國南海捕鯨船的船醫；並且都是嚴正可靠的人物。要在他們的書中找到有關抹香鯨的原始材料必然是不會很多的；不過；就其僅有的材料說來；卻都是上乘的；雖然大多還是侷限於科學性的記述。不過；迄今說來；不論在科學的或者詩歌的作品中；對於抹香鯨仍是記載不完全的。抹香鯨的情況遠比不上一切已被捕獲的大鯨；關於它的生活情形仍是一片空白。
現在對各種大鯨必須作出一種通俗易懂的分類來；如果暫時能夠做出一個簡便的綱要；讓以後的勞作者去分門別類地進行補充也就不錯了。既然沒有高明人士來做這種事情；那我就不揣冒昧地嘗試一番。我一點也不敢說能做得完滿；因為任何一個自以為會做得完滿的人；一定會由此而招致錯誤。我也不想從解剖學角度詳細記述各種大鯨；也不想。。。。。。至少在這裡。。。。。。做出任何過多的記述。我的目的只想勾勒出一幅鯨類學的有系統的草圖來。我是工程師；而不是營造者。
不過；這可是一件煩重的工作；決不是通常的郵政局檢信員所能勝任的。得鑽到海底裡跟蹤摸索；得把雙手去探索世間所無法描摹的噴泉。肋骨和骨盆；這是一件可怕的事情。我是什麼人；竟敢企圖去鉤住這種大海獸的鼻子！約伯遭到的那種可怕的奚落就足以把我嚇壞了。〃他（大海獸）豈肯與你立約？人們指望捉拿他；是徒然的！〃（見《舊約。約伯記》第四十一章四至九節。）但是；我已經跑遍了許多圖書館；航遍了各大洋；我只得用我這雙看得見的手來處置這些大鯨；我是認認真真的；因此；我要試一試。這裡得把一些準備工作安排一下。
第一 鯨類學這門科學之未定未決的情形；正是有待於事實證明的首當其衝的問題；在某些方面說來；它還有一個爭議未決的問題；那就是大鯨究竟是不是魚。林尼厄斯在寫於一七七六年的《自然之體系》一書中說；〃這裡我要把鯨與魚區別開來。〃不過；就我所知；我知道直至一八五○年；鯊魚和鯡魚；�魚和青魚；卻與林尼厄斯所發表的見解相反；仍然是跟大海獸共海而分處的。
林尼厄斯之所以要把鯨從海里放逐出去的根據；是這樣的；他說：〃鑑於它們有溫暖的雙心室的心臟；有肺；有能活動的眼皮；有內凹的耳朵；而且；雌性又有乳房；從自然規律說來；當然應該區別於一般魚類。〃（〃而且；。。。。。。一般魚類〃原文是拉丁文。）在某次航行中；我碰到了兩個餐友；就是南塔開特人西米恩。麥賽和查利。科芬；我把這一切向他們請教；他們都一致認為；上面所提的理由是完全不充足的。查利還不敬地把他們稱為吹牛家咧。
其實；我寧願放棄一切爭論；堅持老式的立場；宣稱鯨是魚（按鯨是哺乳動物；不是魚類；中國科學院在一九五五年公佈〃脊椎動物名稱〃時；已將魚字取消。）；並且請神聖的約拿來支援我。這一基本之點已告解決；其次；就來研究鯨具有什麼與其他魚類不同的內部特徵。關於這；林尼厄斯已在上面把這些要點提出來了。簡略地說；這些特徵就是：有肺；有熱血；反之
