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視為土匪頭子，是所處的角度不同所致。但他畢竟說出了丹畢能在黑戈壁生存的原因，這一點其實與奧勃魯切夫、拉鐵摩爾的記述並無二致。中原民間，幾千年來有一個關於強盜的&ldo;自白&rdo;流傳頗廣：
此山是我開，此樹是我栽，要想從此過，留下買路財。
官府又何嘗不是如此？
哈士綸進入黑戈壁的駝隊，是以額濟納河作為依託。至於黑戈壁將怎樣接待他們，則是一個未知數。
在黑戈壁中的頭一次宿營，夜半時分突然傳來了漸漸臨近的駝鈴聲，駝鈴似乎傳遞著不祥的資訊。果然這是一個剛剛與土匪遭遇的漢族商隊。土匪既搶駱駝，又搶貨物，商隊不準備再向前走，他們決定不走穿越黑戈壁的直道，退回到出發點再說。這時，哈士綸已經沒有退路了，他們不是商隊，是考察隊，他們的任務之一就是實地看看黑戈壁。而且，他們的武器裝備要比零星土匪優良。
當然，如果真像傳說的那樣，黑喇嘛本人並沒有死，還潛藏在黑戈壁等待東山再起的機會，那，此行就是自投羅網了。
黑戈壁中到底還有沒有黑喇嘛，馬上就會知道了。
途中，他們的神經已經繃得不能再緊了，到了草木進兵的地步。哈士綸寫道：&ldo;我們只是在豐富的想像中認為，這荒野上的縫隙裡到處都充滿著危險，我們接近每一個關口，每一個岩石露頭，都用眼睛搜尋著景物，手指扣著扳機。我們向沒有生命的目標瞄準，而常常相互驚嚇，我們又往往巴不得一塊灰石頭就是匪徒黑黝黝的腦袋。&rdo;看來，無人區黑戈壁確實有某種秘密潛藏。其實，一路上他們就處在被&ldo;監視&rdo;的狀況中。
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