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鎮北堡的土地，九成五歸屬蘇倫，其餘之地，九成以上由蘇倫麾下士兵換取，餘下少許為流民所得。領地的耕作模式採取集體化生產。
此法便於管理，不需過多人力，效率亦佳，適於大面積農田或大莊園。然而，其耕作粗糙，產量較前世精細耕作略低。
鎮北堡人稀地廣，此種模式恰到好處。然長遠來看，待鎮北堡發展起來，蘇倫必會改變此制，將土地售予更多自由民。
蘇倫未在領地設立貴族，因其尚未取得確定的爵位，僅有貴族身份，且此身份受限，僅限個人，不可傳承後世。
然而此刻，這些尚不重要。若蘇倫能使鎮北堡繁榮，任何國度皆願賜予他爵位，甚至他可自封。說到底，爵位取決於自身實力。
蘇倫在制定領地制度時，亦設定了爵位，但獲取不易，目前唯有軍功可授爵。隨軍功貴族體系的形成，領地的階層結構將逐步完善。
蘇倫設想中，鎮北堡的階層分為三級：貴族、公民、自由民，奴隸不在其列。
貴族體系由軍隊將領與各級官員構成，皆需才智，助蘇倫治理領地。公民為實力強大的職業者、士兵及對領地有貢獻之人，他們擁有土地，社會地位較高，可擔任領地官職。
平民即普通的自由民，擁有土地，生活在領地，無甚話語權。
人人平等之事，除非蘇倫心智失常，否則不會在領地推行。即便神只，亦無“眾神面前人人平等”，聖靈牧師、神眷者地位高於普通訊徒，教宗高於普通牧師，虔誠信徒的地位同樣高於淺信者和泛信者。此世，神靈教會並非僅精神信仰，神靈真實存在，且有喜好，依喜好行事。
神靈需收集信仰，虔誠信徒每日提供之信仰，是淺信徒的十倍，泛信徒的百倍以上。信仰是神靈力量之源，信仰愈多，神靈愈強。古淺信徒與虔誠信徒提供的信仰之力不同，期盼神靈一視同仁，無異於痴心妄想。
同理，領地內強行推行人人平等，普通人不會感激，追隨者則會不滿。他們為領地浴血奮戰，享受特權是應得，而普通人何以貢獻，卻享同等待遇，這對士兵將領、英雄而言，實不公平。更甚者，此舉將引發一系列後果。
付出血汗換來的地位
