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明濯說自己叫江濯,倒讓幾個弟子面面相看，他們俱感奇怪：婆娑門幾時多了個江濯，怎的全然沒聽說過。
原來明濯久居神宮,不知道一件事，那就是婆娑門弟子稀少，凡是入了門的，各個宗族門派即使沒見過,也能叫出姓名。
還是喝酒的那個打破僵局,端著碗說：“公子竟是婆娑門的高徒。這麼說，散還君也來了嗎？”
洛胥從店家那裡接過酒碗，在明濯開口前把話截了：“我們是北鷺山的旁支，與婆娑門算是遠親。聽說散還君閉關已久,輕易不下山。”
六州有頭臉的門派就那麼幾個,常有末流小派會把自己稱作某某旁支，以此攀扯關係,圖個好聽的名頭。那幾個弟子這才瞭然，把他們當作是攀關係的：“原來是婆娑門的遠親，幸會幸會,兄弟幾個是中州司嶽所的。”
中州門派雜亂,能稱得上大宗門的門派一個都沒有。依照他們適才的牢騷,這個司嶽所應該也是個末流小派。
明濯說：“今日在路上看到許多宗門馬車，都往一個方向跑。可是霈都出了什麼事嗎？”
一弟子詫異道：“兩位不知道嗎？幾日前永澤在霈都門口殺了人,屍體堆積成山，那些馬車裡坐的都是趕來幫忙的宗門弟子。”
明濯當然知道,他故作驚訝：“哦？永澤又殺人了？我早聽說他嗜殺成性，但不知這次是什麼緣故？”
幾個弟子見他不知道，便七嘴八舌地把事情講了,與崔長亭在天海說的一樣，無非就是永澤發狂、白薇武士殺人云雲。
喝酒的那個說：“兄弟幾個也是聽聞此事以後，專程趕來幫忙的。昨夜抬了一宿的屍體，今早剛剛輪換下來，才能到這酒鋪子裡緩口氣。”
“這麼多屍體，”洛胥眺了眼雨外的霈都城門，“如不能儘快安葬，會引起兇災吧。”
受艽母化萬物這一傳說影響，通神者都認為，凡人開竅以後，軀體會經過靈能的洗滌，變成修行中的“容器”。因此通神者死後，屍體大都需要及時安葬。
那弟子說：“可不是嗎？出事的第二天，大夥兒就請梵風宗的大師在門口點燈誦經，以免怨氣驚擾晦芒。可是屍體實在太多，梵風宗的大師日夜誦經也超度不完，於是大夥兒商議過後，打算把屍體都先抬放到城郊的鎮兇塔裡。”
鎮兇塔設有鎮兇咒，的確適合停放屍體。然而明濯把酒飲完，反倒好奇起另一件事：“霈都裡有月神賜祝，何不把屍體直接停入霈都？這樣搬來搬去的，多麻煩。”
霈都的月神賜祝是假的，但這事是神宮秘聞，知道的人沒幾個，所以按照常理，把屍體放入霈都才是首選，這麼做可以借賜祝的力量消除怨氣，何必捨近求遠？
那弟子道：“大夥兒倒是想，可那永澤不知道從哪裡找了個極厲害的守門人，非說什麼君主有令，無詔不開門，任憑咱們砸門叫罵，他都不理！打不開門，又何談停放屍體呢？大夥兒只好另尋地方了，好在那幾座鎮兇塔距離不遠，不然真是要累死
人！”
他們抬屍辛苦()，自然滿腹怨言。因有外人在場?()_[(()，幾個弟子也不好多說什麼，就著酒又談了些胡話，也不再提天海御君，沒多久，就起身告辭了。
“大夥兒在霈都門口設了迎帳，凡是有心幫忙的宗族門派，都會記名在上面，”那喝酒的撐開傘，指了個方向，“兩位若是想要幫忙，記得先去記名。”
迎帳記名確實重要，為的是以後論功行賞的時候，各家各人都有個憑證。抬屍搬棺多少算份情誼，難怪這幾個弟子抱怨一堆，卻還要留在這裡幫忙。
明濯應了，看那幾個弟子隱入雨簾。
“你建造鎮兇塔的時候，必定也會設下相關的封咒，”洛胥慢慢飲自己那碗，“他們如今在裡
