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和楚玉龍相識之後，彌賽亞開始接觸進而仰慕華夏文化，包括廚藝——尤其是沒有從沙菲克城堡帶哪怕一個家養小精靈出來的情況下，做飯這種事得靠自己。
經過不懈努力，彌賽亞終於會做點華夏菜，比如蛋炒飯。
還能鼓搗出一些麵點之類，比如包子、餃子、饅頭。
至少比英國的某些麻瓜傳統食物好吃些，填飽肚子沒有問題。
平時楚玉龍都是抱著賭博的心態嘗第一口，外表色香俱佳的不一定有好味道；同樣地，不好看的也未必不好吃。
總體來講，彌賽亞的廚藝是在成長的，比起進廚房就搗亂的楚玉龍是肯定強的（楚玉龍揮汗如雨）。
當初彌賽亞走出校門的時候，家主還是她的曾祖父路西法·沙菲克。
這老巫師極端反對巫師和麻瓜通婚，就差到處宣揚“二十八純血聖族”的說法了。
所以孩子會走之前彌賽亞沒帶楚玉龍父子回過家族城堡，楚渢霆還以為爸爸媽媽都是石頭裡蹦出來的，畢竟時常看見別的孩子被老人領著玩耍。
楚渢霆能走了才方便帶著他出門，而這時的路西法·沙菲克卻因為探索史前文明而失蹤，現任家主是其子薩德·路西法·沙菲克，也就是彌賽亞的祖父。
要是路西法·沙菲克還在城堡，彌賽亞可能仍然不會回去。
“家家都有本難唸的經”，誠哉斯言。
沙菲克家族有一門依憑血脈遺傳的魔法，是一個饋贈也是一種詛咒。
這種血脈魔法涉及的領域浩如煙海。
其中就有涉及靈魂或者說死亡法則的一些魔法。
歷代沙菲克家族成員幾乎都是智慧卓絕。
根據這些血脈魔法，經過沙菲克先祖們的薪盡火傳，研究出一些魔法道具，其中有類似長命燈的，可以透過其探測家族成員當前的生存狀態，簡單來說就是家裡人能知道出門在外的家人死沒死。
老家主路西法·沙菲克沒死，但是位置飄忽不定，可能是掉進什麼會移動的空間中了。
關於沙菲克家族還流傳一種說法，沙菲克血脈中流淌著一種力量，來自背叛耶和華的大天使長路西法，因此姓氏中有路西法。
另一說有位沙菲克的先祖名字就是路西法，這確實，彌賽亞的曾祖父就是這個名字，也不知當時出於什麼心理起了這麼個名。
據說巫師的名字本身就有魔力，也不知真假。
另外，血脈魔法釋放過程中消耗完魔力會繼續消耗生命力。
雖然強大得要別人命，但是弄不好會要自己命。
這就是所說的詛咒了。
凡事有利有弊，把握尺度很重要。
這種血脈傳承並非是覺醒魔力時候就可以使用的。
魔力隨著成長增強，若不能控制好就會如同默默然失控，畢竟控制力不是無師自通。
一直以來，沙菲克族人對於自身血脈魔法的探究主題就是如何以最小的代價換取最大的效果。
草木會發芽，孩子會長大,歲月的列車不為誰停下（致敬詞作者）。
1978年快要過去了，聖誕節前一天，——誰知道巫師為什麼過聖誕節——的時候，楚玉龍一家三口，驅車來到了沙菲克城堡大門外。
這裡距離城堡還有一段路要走。
這不是來到這裡的第一輛車，迄今為止從沒有車經由大門進去過。
路況倒是允許，是因為禮節上有一種大宅門前必須下馬錶示尊敬的意味。
早知道他們會來，沙菲克們已經等在大門外，身後是一排排套著神符馬的多輪廂車，裝飾古舊且威嚴。
他們外形差不多全是銀髮金眸，戴著巫師帽，長髮及肩或紮在腦
