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氣場，來使得其氣場越來越強大，並且會與軀體的成長相輔相成，互相輔佐。”
“施術者的神、魂、魄只需要少量就可以，以非現實軀體的方式遊走於幻夢境各處，而這些少量的神、魂、魄如果有損失，施術者也是不會死亡的，但是，如果這些神、魂、魄沒有消失，而是沒有及時回到現實裡的身體中，那麼現實中的軀體，也就無法醒來。所以，一定要注意，以這樣的狀態在幻夢境遊歷的時間。”
“倘若這三種氣場，損失的太多了，使得施術者的整個氣場有了損傷，五種氣場的平衡被打破，如果再不能對氣場進行及時的滋養、補益，相應現實中的軀體就會變得越來越虛弱，直至神、魂、魄消失，軀體被靈體、惡靈佔據或者慢慢枯萎直至死亡。”
“神、魂、魄少量的損耗，是不需要用特殊的方式進行補充的，因為在現實世界裡，它們可以緩緩的自主恢復，或者透過冥想來增強。”
這就難怪如果在幻夢境裡死亡了，現實世界就會甦醒，而如果被困住了、回不來了，現實中的身體就會變成植物人或者真的死亡。
從這頁紙上汲取到的神秘學知識與思緒撞擊到了這裡，呂真的眼睛陡然一亮，對於之前亞利克口中，有關幻夢境裡並不是太清晰的敘述，他的心中始終存在很深的疑惑與不解，直至剛剛，結合自己的切身體會，許多心中的疑問才得以解答。
“幻夢境與現實世界是有聯絡的，那些隱藏於各種怪異巢穴、極寒之地、高山之巔的進出通道可以讓所有的種族的肉體，從現實世界直接進入幻夢境。”
“其實，在現實世界和幻夢境之間，還存在了一層空間，它存在於幻夢境與現實世界之間，又與現實世界有部分的交融，是由這個宇宙的所有生物的氣場以及金、木、水、火、土、陰、陽七種元素交織而成的。這一層薄薄的空間，被稱之為元界。施術者的意和志，是一直漂浮於元界裡的，只是意和志是沒有主觀意識的氣場，遵循著最基礎的宇宙規則。施術者如果冥想成功，便可以，以少量的神、魂、魄附著於自己的意和志的上面，在元界當中穿行，可以看到很遠的地方的景色、山川、河流、人和事，聽到很遠地方的聲音，也可以將自己的聲音透過元界傳到相應之人的耳中，而除被傳聲之人的周圍其他人卻無法察覺，除非有超過傳聲之人更加龐大的氣場。”
“施術者，無論是製作符咒又或者是使用符咒、施放術法、啟動儀式或者利用物品進行占卜，都需要消耗各種各樣的元界元素，而在現實世界中，施術者這些元素的抽取主要來自於自身六腑的元素儲存，而補充主要依賴於元界。幻夢境因為其特殊的性質，是眾多的神秘生物所在的地方，元素的濃度也遠超現實世界，因而常常會有元素石產生。元素石是七種元素的最純淨的濃縮狀態，所以，手握元素石的施術者，往往施法速度更快，體內的元素更不容易枯竭。”
“本書記錄的進入冥想的方法，總共可以分為三個大類：五臟冥想法、精神冥想法和禱詞冥想法。但是，不管用何種冥想法，都是為了剔除多餘的雜念，保持自身念頭的單一狀態，不斷的凝聚、鍛鍊五種不同的氣場。”
“第一種‘五臟冥想’法適合於初次嘗試進入到冥想之人。簡單一點的來說，施術者首先要先閉上自己的雙眼，盤腿坐在地上，不斷的放鬆自己，有節奏的緩慢呼吸，感受各種元素跟著氣體從自己的鼻子進入，順著咽喉，滑落到肺部，然後再被肺部的血液吸收，順著血管流到全身五臟六腑各處，儲存一部分在六腑之中，少量的再經過血管回到肺部，最後被輕輕的的撥出去。這樣，施術者就可以達到一種深度的寧靜狀態，從而自然而然的進入冥想狀態。當冥想的狀態持續一段時間後，便可以可以有少量神、魂、魄附著於意和志上進出元界，施術者會看到一個色彩斑斕、朦
