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狐女自認不比她差，身為戀人的劉子固都分辨不出，不正說明二人之美不相上下？可惜，狐女的衷腸話對劉子固無異於東風吹馬耳，劉子固聽了狐女的話後，仍然“身毛俱豎，默不得語”，對狐女採取冷淡和拒絕態度，對這樣的寡情郎，狐女仍持忍讓態度，說：“我且去，待花燭後，再與君家美人較優劣也。”
劉子固繼續跑回蓋州，求取跟民間少女阿繡結合的途徑。卻遭受戰亂，跟僕人失散，他自己從亂軍中逃出，快要跑回家鄉時，看到一個蓬頭垢面的少女，一步一跛地走路，“劉馳過之，女子呼曰：‘馬上劉郎——非乎？’劉停鞭審顧，蓋阿繡也，心仍訝其為狐，曰：‘汝真阿繡耶？’女問：‘何出此言？’劉述所遇，女曰：‘妾真阿繡，非贗冒者……’”在戰亂中，連劉子固這樣的青年男子都很難保護自己，文弱少女阿繡為什麼能逃脫戰亂，而且不早不晚、恰好跟劉子固在他的家鄉相遇？原來，這正是狐女幫助的結果：阿繡的父親帶她從廣寧回到蓋州，半路上被亂兵捉住，她從馬上掉了下來，忽然一個女子抓住她的手腕匆匆忙忙地帶她離開亂兵。她們飛快地在亂兵陣營穿過，那些殘暴的亂兵似乎都看不到她們，救阿繡的女子健步如飛，阿繡簡直跟不上她，連鞋都跑掉了。聽到亂兵的馬嘶聲漸遠，那女子“乃釋手曰：‘別矣！前皆坦途，可緩行，愛汝者將至，宜與同歸。’”少女阿繡不知道救自己的人是哪個，劉子固知道：是狐女！
狐女有神力，卻不對無情義的劉子固施以報復，而是將失落的愛，無私奉送他人，幫助薄情郎和情敵建立幸福美滿的家庭。阿繡陷入被亂軍俘虜的危難，狐女即使不特意加害，阿繡也性命難保，清白難保，狐女卻施展神力將阿繡救出，送到劉子固身邊，還溫情脈脈地告知：“愛你的人馬上就來了，跟他一起回家吧。”“君子坦蕩蕩，小人常慼慼”。狐女這位愛情失意者，沒有悲哀，沒有懊喪，沒有嫉妒，沒有怨天尤人，只有對相愛者的寬容和體諒，對美的執著追求，對愛的無私奉獻，狐女的品格，像蕩胸無纖雲的湛湛晴空，像毫無瑕疵的藍寶石，煥發出璀璨聖潔的光輝。特別有意思的是，狐女阿繡幫助少女阿繡和劉子固團聚還有個重要的原因：她喜歡少女阿繡的美麗，一心要把自己修煉成阿繡的樣子，她要跟少女阿繡比美。
劉子固帶阿繡回家，他的母親感嘆：這麼漂亮的少女，怪不得我兒子害相思病呢！少女阿繡之美透過另一個人的眼得到確認了。民間少女阿繡與劉子固結合後，真假阿繡比美成為主要情節。第一次，劉子固、阿繡新婚嬉笑，狐女突然出現：“這麼快樂，不謝媒人嗎！”劉母及家人都不能辨識兩個阿繡哪個是真的，哪個是假的，劉子固也幾乎分辨不清，仔細瞧一會兒——可能根據僕人觀察面頰和笑窩的秘訣——斷出真假，向狐女作揖致謝。狐女要對鏡子照照自己，再看看阿繡，臉紅了，急急忙忙離開。第一次比美，狐女認為自己比不上阿繡之美，慚然而退。第二次，狐女借劉子固醉酒之機，冒充阿繡，問劉：“你看我跟狐仙姐姐哪個漂亮啊？”劉子固回答：“你漂亮，然而只看表面現象的人判斷不出來。”這一次，連做丈夫的都不能分辨妻子的真假，正說明，狐女之美已跟阿繡沒有區別。狐女得意地訕笑劉子固：你也是個只看表面現象的人，“君亦皮相者也”。孜孜追求如許日月，狐女終於如願以償，達到了可以跟民間阿繡亂真的地步，她在空中發出欣慰的笑聲，這是因獲得美的極致而笑，因苦苦求索終於到達美的頂點而笑。
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《阿繡》：狐女追求真善美的歷程（4）
“精誠所至，金石為開”。在狐女的高尚情操、熙熙溫情感召下，劉子固也發生了變化，先是夫妻二人感激狐，立了她的牌位祭祀，後來，民間阿繡回孃家時，狐女阿繡就來頂替她的位置，民間阿繡乾脆把
