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真虛廟建成,萬事俱備。

巴差叻蓬族長便領著邀請來參加集體固壽的各方富豪來拜見我。

經過這段時間的努力,總共有五十二個人被說動。

從身份地位上來看,要麼是鄉下的一地豪強,有財有勢,在地方上關係盤根錯節,甚至還有緬甸的地方軍閥,要麼是城市裡的富商,有錢有地位,但沒有足夠的根基實力。

整體來說,都是比上不足,比下有餘,能摸著頂級權貴圈的邊緣,卻又沒有踏進那個圈子。

這顯然是精心挑選的結果。

這樣的物件,退可以勒索騙取錢財,進可以直接召為門下,做為大事依憑。

就如同古時地下會門一般,佈道四方,既籠絡蠱惑窮苦貧民,也要聯絡驅使地方豪強,一朝舉事,便可以要人有人,要錢有錢,迅速形成氣候。

而這些不上不下的富豪本身也有尋找依靠擺脫自身尷尬階層的需求。

他們跑來買壽續命,怕死求生是一方面,想借機向上攀扯關係也是目的之一。

魏解和甘達大法師必定給了他們某種暗示,讓他們以為可以透過兩人接觸更高層的圈子。

這自古以來的手法,說穿了,也不過就是利用人心貪不足的弱點罷了。

一點貪念迷心竅,利令智昏,行事顛倒,也就不足為奇。

我就在廟中與眾人逐個單獨見面。

這幫人來之前,都已經知曉我的顯聖神蹟,見面時個個恭恭敬敬。

價錢自有巴差叻蓬族長來講,我只管同來人講這固壽手段的優劣好壞,偶爾興致來了,還會給來人批命指點。

算命我是不會的,但千術我熟,英耀話術丟擲來,無往不利,個個心服口服,崇拜得五體投地,直是把我當成真神仙來拜,都不用開口,便主動奉上香火錢,幾天功夫就累積了上千萬美元之多。

當然,這些都是次要的。

藉著見面攀談,摸脈相看,我仔細觀察了每個買壽續命者,從內在生機,到身體狀態,再到精神心理,既歸納所有人的共同點,又分析每個人的特別之處。

如此五十多人看起來,對這劫壽續命的法子瞭解的更加透徹,但卻一直不能像黃元君所說的那樣歸納出其中遮蔽天機的道理,隱約間有所得,但始終差著點什麼,就好像隔了層窗戶紙般,不捅破,便看不清楚。

見過所有人後,我便告知巴差叻蓬族長,三日後舉行固壽儀式,所有參加儀式的人這三天裡都要集中居住,齋戒沐浴,不食葷腥,不得行房,不能外出,見日不見月,每晚必須誦長生經文九遍才能睡覺。

整個儀式需要三天時間,每天早六點到晚九點,必須持續不停,間中不能停下吃飯喝水。

又將儀式步驟過程簡單講了講。

廟裡沒有那麼大的地方住這麼多人,便由巴差叻蓬統一安排在阿羅普那的一間酒店裡。

這三天裡,我也沒閒著。

白天的時候,看著龍婆素林帶領參加會盟的僧眾佈置法會現場。

龍婆素林曾請教我應該如何準備。

我告訴他,按照平時的法會來做就行,反正他們只是擺個樣子,無論做什麼都不影響我施術固壽。

龍婆素林便在廟前寬地佈設會場,立一四面佛像,又置三寶旗、蓮花燈、香爐,擺蓮花、清水、香燭、水果、甜食做供品,再於四周設僧座。

佈置好後,每天派僧人坐在四面佛像前唸經。

而準備參加正式儀式的僧眾則齋戒沐浴斷食一日。

待到正式法會舉行時,參與法會的信眾著白黃素色衣物,脫鞋入場,跪拜施禮,再捧上提前備好的缽盂飯或者袈裟藥之之類的日用品作為僧侶供養物,迎請僧團長老率眾僧列

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