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「你看到了什麼？」朱祁鈺問起了太子的見聞。太子的表情非常奇怪，帶著幾分稚氣的面色五味成雜，他又是沉默了許久才說道：「兒臣本來看不到，有些人不想讓兒臣看到那些貧窮。」
「就像是有人想要織造出一張密集的大網，告訴兒臣世間美好，後來我還是看到了。」
太子是儲君，能瞞得住他一時，絕對不可能一直瞞著他，那些迎檢特別準備的節目，朱祁鈺其實也碰到過，為了展現一些儒家六德，搞出的一些奇奇怪怪的事兒，比如朱祁鈺在南巡到泰安州的時候，泰安州搞得捨身崖。
若父母生病，子女從那捨身崖輕輕一躍，粉身碎骨，可換的父母平安康樂。
這真的是孝道嗎？
顯然，朱見澄在南巡的路上遇到了類似的事，才引起了他的警惕，最終他戳破了那層網，看到世界的全貌。
朱見澄繼續說道：「兒臣偷偷跑了出去，帶著三名緹騎和兩個番子，就上街親自去看，結果，沒人願引頸，俯仰朝廟，束帶矜莊，徘徊瞻眺，方才器宇軒昂。」
朱見澄身上掛著很多的零碎，都是各種各樣的掛飾，玉鉤、玉佩、玉珩、衝牙、璜、玉花、玉滴等等出席場合不同，都要換著花樣帶，這些掛飾若是走路不穩，做不到腳踏四方，就會叮鈴叮鈴響，這是儀態。
太子的意思很明確，他要和百姓打交道，就要先變成百姓，才能和百姓們說話。
朱祁鈺記得自己南巡的時候，和于謙、李賓言、陳宗卿等人即便是坐在村頭的柳樹下，那迫害楊鐵的小楊善人都不敢招惹，在湖口縣鐵鎖橫江，那碼頭上的大壩頭金三爺，打遠一看，就知道來者不善，語氣頗為恭順。
金三爺，就是湖口縣渡口的大把頭，被朱祁鈺一騎槍正中心口，給打了個心花怒放。
太子看眾人都能聽懂他的意思，才繼續說道：「如此三個月，兒臣外出行走，百姓們終於不再避讓，雖然他們仍然知道兒臣是貴人，但多少願意跟兒臣說話。」
「有一戶老農，有兒女四人，卻無人供養，只能住在山裡，養著三畝山田為生，山田本就貧瘠，結果當地的縉紳、糧長仍然要上門討要藁稅、谷租和私求，這老農家裡無糧，兒子不孝，遂死。」
「另有一戶，因為不堪藁稅、谷租和私求逃入大山，種植了山田，到了傍晚，放下鋤犁，拿起了簸箕去山裡採野果，卻不慎遭遇野豬，被野豬拱了一下，遂死，兒臣看到的時候，此戶翁媼正欲死，被兒臣救下，送至養濟院。」
「江西饒州府安仁縣大水，百姓田沒屋浸，兒臣在安仁，檢視縣庫的時候，發現裡面的糧食，上面為了迎檢鋪一層新糧，兒臣蹲下檢視，發現底下略有腐爛之糧，最底下的糧食卻化成了土，考成法以來巡視嚴密，便不敢大張旗鼓的竊府庫為私，只敢竊一點，但他們還是任由糧食糜爛庫中，也不肯給百姓分毫。」
「仍是在江西都昌，兒臣見豪奢之家錦衣玉食，穿金戴銀，不僅如此，他們隨行的箱子裡碼著整整齊齊的銀幣，一箱又一箱，著實耀眼，而他們家裡養的狗，卻是常年吃肉，說是如此才有兇性。」
「兒臣以為此言甚是謬也，那些狗，看到了緹騎們趴在地上，甚至連嗚咽聲都不敢發出，惶恐躲閃。」
「南衙織造戶，年年壓金線，秀嫁衣，自己出嫁若是有一襲紅衣，也算是極其珍貴了，大抵是要珍視一生之物，可大多繡娘出嫁，都只有紅色的頭繩。」「兒臣在南衙問了應天巡撫李賢，松江巡撫陳宗卿，江西方伯姚龍、兩廣總督陳汝言、巡河總督徐有貞，為什麼大明的百姓如此的富有，卻又如此的貧窮。」
「他們的富有，是肯吃苦，肯出力氣，肯腳踏實地，肯踏踏實實，不畏懼風霜雨雪，更不怕辛勞奔波
，他們的貧窮若是和遮
