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時起，對藏文化著了迷，從此致力於宗教和藏文化的學習和研究。
數日數夜的互相啟發和參詳，這本經書已經被最大限度地譯出了其中一小部分，大部分的章節和字句，依舊無法看懂。
放下經書的那一刻，錢忠教授才感覺到確實累了，畢竟六十歲了，身體和年輕的時候已經沒法相比。一連數日，錢忠教授沒怎麼睡，困了，就迷糊幾個小時，活佛會為他念上一段經文。
木辛霍爾倫活佛已經年近七十，似乎有著無窮無盡的精力。他們幾乎沒有離開過經堂，連吃的都是彌梁柯巴老人送進來。
彌梁柯巴老人感到無比的榮幸。平時，這裡除了活佛之外，極少讓外人進入。在這個經堂裡，彌梁柯巴老人見到了供著的一尊靈塔裡曾經失蹤的活佛肉身法體，彌梁柯巴老人激動得熱淚盈眶了，頂禮膜拜。木辛活佛沖他揮了幾次手，他才極不情願地退了出去。這是從來沒有過的事情，對於木辛活佛的吩咐，彌梁柯巴老人從來都是嚴格遵從。活佛是他心目中神聖不可侵犯的神。
活佛家中的念經堂挺寬敞，光線卻不是很足，主要是窗戶開得窄小的緣故。裡面供著神龕、敬神器物等等。神龕前擺放著念經的坐墊，牆壁上許多地方掛著諸神面具，多數是青面獠牙的猙獰相，與佛教的護法神十分相像。
從念經堂走出來，錢忠教授異常地興奮，譯出來的這一小部分內容，恰恰和傳說中神秘的香巴拉有關。躺在客房的床上，錢教授腦子發木，雖然感到疲倦，很長時間卻是無法入睡。
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