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特洛伊（troy）位於達達尼爾海峽南側的希薩利克，是大約公元前16世紀古希臘移民建立的城邦，扼守自愛琴海進入黑海的咽喉要道，青銅時代曾經繁榮一時。公元前12世紀，以希臘半島南部的邁錫尼城邦為首的希臘聯軍渡海遠徵特洛伊，戰爭持續10年之久，史稱特洛伊戰爭。相傳，邁錫尼聯軍在特洛伊遇到了頑強的抵抗，久攻不下，最後巧施木馬計，方得以攻破城池。特洛伊戰爭以後，特洛伊城淪為廢墟，直到公元前8世紀希臘人再度移入該地，特洛伊改稱伊利昂（ilion）。公元324年羅馬皇帝移都君士坦丁堡以後，毗鄰君士坦丁堡的伊利昂逐漸淡出世人的記憶。西方文學瑰寶《荷馬史詩》中的《伊利亞特》即取材於特洛伊戰爭，《伊利亞特》也被譯為《伊利昂紀》，特洛伊城邦由於《荷馬史詩》的流傳而名垂青史。19世紀後期，德國學者施裡曼（herich schlieann，又譯施利曼）追尋《荷馬史詩》和古典作家的相關記載，在希薩利克發掘古代遺址，特洛伊的歷史和文化得以重見天日。從特洛伊到伊利昂的考古發掘深達30米，時間跨度涵蓋自公元前3000年到公元4世紀的不同歷史時期，建築遺址包括王宮、神廟、市場和劇院。
士麥那（syrna）是土耳其共和國第三大城市伊茲密爾的舊稱，位於安納託利亞西側的愛琴海沿岸，也是地中海世界最古老的城市之一，系古希臘移民於公元前10世紀所建，希羅多德的《歷史》一書記載了士麥那的早期歷史。士麥那被古希臘人視作著名詩人荷馬的出生地，公元前7世紀繁榮一時，公元前6世紀被呂底亞王國佔領並淪為廢墟，亞歷山大大帝東徵後得以重建。公元初年，士麥那成為基督教名城；啟示錄中曾經提到早期基督教的七大教會，士麥那教會便名列其中。
《聖經》中提到的以弗所（ephes），土耳其語中稱作艾菲索斯，距離伊茲密爾約40公里，是來自希臘半島的移民於公元前10世紀建立的城邦，曾經臣屬於呂底亞王國和波斯帝國，公元前5世紀一度屈從於雅典。羅馬帝國初期，以弗所是僅次於羅馬的第二大城市和安納託利亞的貿易中心。公元3世紀哥特人攻陷以弗所，城池毀於戰火。
以弗所是古希臘哲學家赫拉克利特的故鄉，以弗所城中的阿爾忒彌斯神廟是古代世界的七大奇觀之一。阿爾忒彌斯神廟建築於公元前6世紀，供奉以弗所女神；以弗所女神被時人譽為古希臘十二主神之一的月神阿爾忒彌斯，故名。阿爾忒彌斯神廟用大理石精工雕琢而成，建築規模超過雅典的帕特農神廟，代表了古希臘時代神廟建築的最高水準。以弗所在早期基督教中佔據重要地位，相傳聖母馬利亞在耶穌受難之後遷居此處，使徒保羅和約翰均曾在此駐足，而以弗所教會則名列早期基督教的七大教會之中。
以弗所劇場
米利都（ilet）位於以弗所以南的愛琴海沿岸，由古希臘移民於公元前12世紀所建，希臘波斯戰爭前曾經是希臘世界東部最大的城市和商業重鎮，在黑海沿岸擁有眾多的商業據點，著名學者泰勒斯（thales）、阿那克西曼德（anaxiander）、阿那克西美尼（anaxes）創立的米利都學派（the ilesians）代表了古希臘哲學的重要成就。公元前499年，米利都城邦舉行起義，反抗波斯人的統治，成為引發希臘波斯戰爭爆發的導火線。希臘波斯戰爭期間，米利都城邦加入雅典主導的提洛同盟。伯羅奔尼撒戰爭期間，米利都城邦加入斯巴達主導的伯羅奔尼撒同盟。希臘化時代，塞琉西王朝與阿塔羅斯王朝激烈角逐對於米利都城邦的控制權。羅馬帝國時代，米利都被奧古斯都和圖拉真視作東方明珠。
古希臘移民城邦帕加馬（pergau），位於伊茲密爾附近巴克爾河畔的貝爾加馬，距愛琴海約2
