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人被埋金者貪汙了）。據元代《〔至正〕金陵新志》載：&ldo;三十七年，始皇東遊自江乘渡江，望氣者言五百年後，金陵有天子氣，因鑿鍾阜，斷金陵長隴以通流，後呼為秦淮。&rdo;書中還指出，埋金碑的碑文淺俗，不像楚秦時的語言，恐怕是隋唐以後的好事者玩的把戲。由此可見，秦始皇不但了埋金人，還鑿阜開流，開挖了秦淮河。對王氣是既鎮之，又洩之。
第三種，三國時期。張紘對孫權說：&ldo;秣陵，楚威王所置，名為金陵，地勢岡阜連石頭（山）。訪問故老，雲昔秦始皇東巡會稽經此縣，望氣者雲，金陵地形有王者都邑之氣，故掘斷連岡，改名秣陵。今處所具存，地有其氣，象天之所命，宜為都邑&rdo;（《三國志》裴注引晉代《江表傳》。這段話的意思是：秦始皇當年東巡來到金陵，聽人說這裡有王氣，便掘斷山岡洩王氣。但是金陵王氣是天命，在金陵建都符合天意。後來劉備到江東來，宿於金陵，周觀地形，也勸孫權以金陵為都。為什麼張紘和劉備都勸孫權在金陵建都呢？有兩種可能：一是&ldo;王氣沒有洩盡&rdo;，依然可以建都。二是&ldo;即便王氣洩了，也不要緊&rdo;，在金陵建都符合天意。最後孫權果然聽從張紘的建議，從武昌遷都南京，稱建業。
早先的所謂王氣，大概就是這麼傳起來的，一直傳說到今天。那麼&ldo;王氣&rdo;究竟是個什麼東西呢？為什麼有人要&ldo;鎮&rdo;，有人要&ldo;瀉&rdo;呢？導遊有以下三種推測，不知道是否能給大家一些啟發。
第一，楚威王在位共10年，（前333年）在南京埋金以&ldo;鎮王氣&rdo;後，僅3年而卒。雖然不能說是&ldo;鎮王氣&rdo;的結果，但也應該是一種巧合。當年楚威王登上獅子山時，看到金陵邑那個地方既俊美又險要，簡直太好了，因而產生了一種異樣的念頭，只能由自己獨佔，不能讓他人得到。陰陽先生為投其所好，所以就說這裡有王氣，需要用黃金來鎮壓。意思是說，你們誰也不要再覬覦這個地方了，我已經用黃金鎮守了。他想鎮壓掉別人的王氣，鎮守住自己的王氣。但是也許連他自己都說不清，&ldo;王氣&rdo;究竟是什麼東西，便武斷地派人埋金給鎮了。如果&ldo;王氣&rdo;有靈性，你去鎮它，鎮得住嗎？如果沒有靈性，你去鎮它又是為了什麼？不但毫無意義，而且還勞民傷財，甚至還可能帶來災難。
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