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文鬥,是指世家子弟之間的文比,前三名不僅會有京城五大世家所出的鉅額獎勵,還可以進入朝堂,身居要職。其實,原本這樣的文鬥,不論世家還是寒門都是可以參加的,只是寒門子弟學習的資源較少,有些成就的都進了世家之中做了門客,參加比試也是代表著世家,勝出之人幾乎都是世家子弟,或者世家之中的寒門食客,久而久之,這樣的比試就成了世家之間的文鬥了。”

錦書想到,在現代的時候,都已經是寒門難出貴子!想想那鉅額的學費,讓多少有才的寒門學子望而卻步,沒想到在這個時代,寒門子弟想要出頭更加困難!

資源精貴,而絕大多數又被世家把持著,識字的人又相對較少,錦書覺得,造紙這件事,必須提早提上議程!

這個時代的官員制度,還是舉薦制度,所以朝堂之上,黨派林立,而這文鬥似乎已經有了些後來的科舉的意思了。

“那這個文鬥都比些什麼?”這才是最重要的!

朱墨言繼續當起瞭解說員:“所比試進行三天,一共六場,首先是做文章,由京都書院的三名院長評選,然後是書法,接著是辯道,第四場是比試琴技,第五場是棋藝,第六場是比試對聯。”

書法?據她所知,這個世界書法還不就是那工工整整的字型?哪有什麼書法?來到這裡這麼久,所見過的字也有不少了,也就柳書卿的字稍微有些改變,還要比試書法?比誰的字更加工整嗎?

還有辯道?這又是什麼?

琴技,她是會點琵琶,可是這個時候應該沒有琵琶這種樂器。

學習琵琶的時候,她特地瞭解一些關於琵琶的知識。

琵琶由歷史上的直項琵琶及曲項琵琶演變而來,據史料記載,直項琵琶在我國出現得較早,秦、漢時期的“秦漢子”,是直柄圓形共鳴箱的直項琵琶(共鳴箱兩面蒙皮),它是由秦末的弦鼗發展而來的。

這個世界歷史早已經改變,在原主的記憶裡,也只知古箏而不知琵琶,難道她還要定製一把琵琶曲參賽?

至於古箏,她是懂怎麼欣賞,可若是讓她彈,那絕對是魔音入耳,繞樑三日,絕對讓人永生難忘。

還有棋藝,當初跟魏老下棋就是胡亂下著的,真正的實力,她可沒有。倒是在網上還有一些古棋譜上記下過幾個著名的棋局。

像中國古代的話範西屏和施定庵的當湖十局是既經典又有名的對局。

日本古代本因坊時期的三聖(道策,丈和,秀策)有很多經典棋局,比如丈和和赤星因徹下出的嘔血之局,中盤丈和連續下出三個妙手,給對手沉重的打擊,最終竟使對手嘔血盤上。又如秀策的耳赤之局,中盤階段,局面尚不明朗,但是當秀策下出代表著他卓越的大局觀的一手時,在旁觀戰的一位不懂圍棋的醫生都說秀策要贏了,因為他看到這一手下後對手的耳朵明顯紅了起來。

還有現代羅洗河在三星杯半決賽第三局戰勝崔哲瀚的棋譜被稱為“天下奇譜”,在攻殺的終盤,棋局即將進入三劫迴圈無勝負,當賽事的主辦方都在忙著商議如何再賽的時候,羅洗河竟然出奇招放棄了幾十顆子絞殺在一起的三劫迴圈尋求轉換,令人吃驚的是轉換後反而自己仍然優勢。

包括金庸先生的珍瓏棋局,她都記得,可是下棋的時候,人家也會如你所願的走入你的棋局之中嗎?沒有那些絕殺的棋局,她跟這個時候的這些專門研究這些的人差距不是一般兩般的大!

還有稍微正常一點的就是做文章了,只是這古言文章,她就知道她背過的幾篇,誰知道到時候會出什麼樣的題目,這可不是照本宣科那麼簡單!

錦書琢磨了一下,發現自己能夠穩贏的,貌似還真沒有,難道到了比試當天真的要靠她那無與倫比的運氣嗎?

其實,這也是錦

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