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雙方依依惜別。朱祁鎮又是傷感，又是高興。走不到幾裡，後面馬蹄聲大作。朱祁鎮以為是瓦剌後悔，派追兵追來，大驚失色。來人飛至，卻是伯顏帖木兒剛剛獵得野獸，特地派人獻給朱祁鎮。朱祁鎮百感交集，想到胞弟朱祁鈺的寡情薄義，當即淚如雨下。
英宗要回來了！有人喜，有人愁，喜的人多，愁的人也不少。明景帝朱祁鈺自然就是這為數不少的人之一。首先要考慮的是明英宗回來後住在哪裡的問題，一山不能容二虎，自然不能繼續住在大內了。大宦官興安正得新皇帝寵信，深知明景帝心思，提議效仿唐朝唐玄宗。
唐朝安史之亂後，唐肅宗李亨即位，唐玄宗李隆基成為太上皇，回到長安後，居住在興慶宮。李隆基未當皇帝前，與兄弟五人住在隆慶池北面，號稱五王宅。後來李隆基當上了皇帝，其兄弟認識到自己繼續住在皇上曾經居住過的地方是不合適的，就將他們的住所獻出，建起了興慶宮。興慶宮在大明宮之南，因而被稱作&ldo;南內&rdo;，同西內太極宮、東內大明宮並立為&ldo;三內&rdo;。興慶宮建成後，李隆基正式遷到興慶宮起居辦公。為方便皇帝出行，沿興慶宮東牆還專門修建了秘密通道，就是所謂的夾城復道。夾城從大明宮開始，沿長安城的東城垣到達興慶宮，再由興慶宮通向曲江芙蓉園。大詩人杜甫《秋興》詩中有&ldo;花萼夾城通御氣，芙蓉小苑入邊愁&rdo;一句，說的就是這條夾城。
明朝也有南內，位於太廟[17]以西，名崇質宮，位置與興慶宮相仿，但規制不能與其相比。&ldo;崇質&rdo;二字，顧名思義，可知是以質樸為尚，因是粉牆黑瓦，民間稱之為&ldo;黑瓦廠&rdo;。明景帝朱祁鈺經過反覆考慮，便決定將兄長安排在崇質宮。
住處解決了，在迎接太上皇回朝的禮儀上，明景帝朱祁鈺與大臣又產生了矛盾。禮部尚書胡濙擬定的流程是：胡濙主持儀禮，首先由錦衣衛具全副鑾駕，迎候於居庸關外；入關至龍虎臺，禮部陳奏儀節；文武百官迎於土城外；至德勝門外的團營教場，諸將迎接；但大駕不入德勝門而入東面的安定門；至東安門內、面南設座，景泰帝謁見，百官朝見；最後迎入南城大內。
朱祁鈺卻認為儀禮過重，應該從簡，派興安傳旨：&ldo;以一轎二馬迎於居庸關外，到安定門後再換法駕。其他準如所奏。&rdo;
之所以如此，自然是朱祁鈺擔心明英宗朱祁鎮大張旗鼓地回京，倘若百姓夾道歡呼，百官倡議復位，諸將擁護，直接奉明英宗御午門之上的五鳳樓，宣佈復統大政，那就麻煩大了。
群臣也明白朱祁鈺的私心，但就事論事，奉迎太上皇的禮儀太薄了，不少大臣上書，據理力爭。給事中劉福會合同僚，聯名上奏。明景帝朱祁鈺的批覆是：&ldo;朕尊大兄為太上皇帝，尊禮無加矣；福等顧雲太薄，其意何居？禮部其會官詳察之。&rdo;含蓄指出劉福居心叵測，大有降罪的意思。
禮部尚書胡濙聯合吏部尚書王直等人面見朱祁鈺，為劉福解釋道：&ldo;諸臣實無他意，只不過請皇上加深親親之誼而已。&rdo;
朱祁鈺卻回答說：&ldo;昨天收到太上皇的信，說奉迎之禮務必從簡，朕怎能違背？&rdo;
群臣面面相覷，再無話可答。到底有沒有收到明英宗的手書，無人得知。
這時候，有個京營千戶龔遂榮又冒了出來。他不滿明景帝以微薄禮儀迎接兄長，不顧人微言輕，憤然投書給內閣大學士高穀。龔遂榮在書中引經據典，大談唐肅宗奉迎太上皇唐玄宗的故事，想以此來諷諫明景帝。
至德二年（757年）九月，唐肅宗收復長安後，立即派遣太子太師韋見素到成都奉迎太上皇唐玄宗。十二月，唐玄宗抵達鳳
